Gedmatch : Un enfoque en el componente nativo americano de la calculadora MDLP World-22

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Escogí esta calculadora porque utiliza poblaciones de referencia para suramérica, mesoamérica y norteamérica; estando Colombia en el punto de paso de centroamérica a suramérica, consideré de interés trabajar con la misma. La elaboración de esta calculadora incluyó el análisis de 225 poblaciones, 2.516 individuos y 80.751 polimorfismos de nucleotido simple o SNPs; es una calculadora que da un resultado fragmentado según 22 grupos poblacionales de todo el mundo, que fueron definidos para el efecto.

Cómo la utilizamos?

Una vez ingresamos en Gedmatch y elegimos la opción de Admixture (heritage), seleccionamos el proyecto MDLP y que se procese como “admixture proportions” (with link to Oracle). Ingresamos el número de nuestro kit, seleccionamos la calculadora (para este ejemplo la MDLP World-22)  y en mi caso, ingreso la etnicidad: colombian (aunque no es requisito).

La calculadora procesa la información y nos presenta una gráfica en forma de torta, y un listado de poblaciones y al frente de cada una unos porcentajes:

MDLPworld22

Qué información me proporciona esta gráfica sobre las secciones de mi ADN que concuerdan o coinciden con las poblaciones de referencia asignadas como nativoamericanas?

Recordemos que estos análisis biogeográficos parten de unos SNPs o marcadores (ancestry informative marker: AIM) y utilizan el Principal Component Analysis o PCA (proceso matemático que separa datos en sus componentes) para agrupar con base en las coincidencias de AIM,  las poblaciones de referencia. Es así como, al ingresar nuestros datos nos indican porcentualmente el nivel de coincidencia de nuestros marcadores con los de las poblaciones incluidas en los cálculos.

Tenemos entonces con la calculadora DMLP world-22, que claramente me dá unos porcentajes de coincidencia:  15.21% mesoamericano, 7.21% suramericano y 9.15% norteamericano. Pero también hay rastros de ciertas poblaciones relacionadas (por arquelogía y genética) con los primeros americanos llegados por el estrecho de Behring como: el ártico amerindio (0.06%), el siberiano oriental (0,35%) y  el austronesio (0,42%).

Recordemos que esta herramienta nos muestra a partir del genoma actual nuestro, que es heredado en un porcentaje “cuantificable”  hasta 5 generaciones atrás (de manera general un 3% de nuestro ADN viene de cada abuelo cuarto),  pequeñas porciones o segmentos de ADN de nuestros ancestros que coinciden con las poblaciones de referencia (pero no necesariamente de todos los ancestros por efecto de la recombinación genética). La gráfica siguiente nos ayuda a visualizar esta herencia; cada área concéntrica representa una generación, el color rosado es para mujeres y el azul para hombres, partiendo del centro:

HerenciaAutosomica

Tomado de: http://www.stevemorse.org/genetealogy/beyond.htm

Ahora bien, volviendo a Gedmatch: a la izquierda abajo de la “torta”, encontramos unas casillas que dicen Oracle, Oracle-4 y Spreadsheet. Primero hacemos clic en “Oracle”:

Qué es ORACLE?

Es una herramienta que intenta guiar  la búsqueda de los orígenes ancestrales hacia una población o región específica. Intenta mostrar de acuerdo con las coincidencias de nuestros marcadores (AIM) con las diferentes poblaciones, con cuál o cuáles poblaciones combinadas, se ajustarían más nuestros resultados.  Oracle tiene dos opciones:

1. Single population sharing: muestra un listado de 20 poblaciones. Indica cual es la población a la que más se asemeja genéticamente su ADN y la distancia genética que le acerca (o aleja) de ella.

MDLPworld22SingPopSharing

Para este caso, muestra mayor cercanía con la población Miwok (nativoamericanos del norte de California)  y una distancia de 9,61. El termino “derived” quiere decir que incluye población antigua y población moderna real. Es importante saber que a menor distancia, mayor cercanía genética. Las poblaciones que le siguen en cercanía son: mexican y puerto-rican, y con mayor distancia el resto de la lista.  Podemos inferir, que existe una mayor afinidad con la estructura genética del norte de américa.

MiwokPeople

Miwok Dancers, Sonora, California, ca. 1856-1860. Courtesy of Mrs. Mary Etta Segerstrom

Miwok

Área de influencia lengua Miwok. En Wikipedia.

2. Mixed population sharing: muestra 20 parejas de poblaciones a los cuales se asemeja nuestro ADN, con los porcentajes para cada población, y la distancia genética correspondiente. Llama la atención en este caso, que oracle muestra en cada pareja una población nativa americana y otra que no lo es, lo cual es coherente con el orígen mestizo colombiano y el mío personal; las poblaciones amerindias que muestra son: miwok, mexican, cochino, maya y karitiana.

MDLPworld22MxModePopSharing

La primera pareja de este ejemplo nos muestra una primera aproximación, combinando un 65% del norte de Italia y 35% de maya (centroamérica); la segunda posible opción es 68,4% portugués y 31,6% karitiana (de suramérica) y la tercera es 64,7% provancestralal y 35,3% mayan. Estos datos combinados son un elemento más de aproximación para tratar de explicar nuestro posible orígen biogeográfico, combinándolo con el resultado de etnicidad que nos dá la empresa donde analizamos nuestro ADN autosómico, con los resultados de otros exámenes (como el ADN mitocondrial, y el cromosomaY) , de otras empresas o calculadoras y con nuestra propia investigación documental genealógica. La idea es a partir de la genealogía que tenemos, buscar consistencia en los resultados de las calculadoras, explicaciones históricas, entender las migraciones humanas y la composición genética de las poblaciones que toman como referencia.

ORACLE 4

Es similar a Oracle, excepto que se expande para proveer combinaciones de 3 y 4 poblaciones específicas. Las combinaciones unica y doble (de 1 y 2 poblaciones) pueden ser diferentes a la de Oracle. Vale la pena revisar ambas opciones.

  1. Using 1 population approximation: similar al “single population sharing” de Oracle pero utiliza un cálculo diferente. Indica una lista de 20 poblaciones específicas con las que más se coincide y la distancia para saber que tan cercana es esa coincidencia.

MDLPworld22Oracle1pop

2. Using 2 population approximation: similar al “mixed mode population sharing” de Oracle, pero solo muestra una combinación de dos poblaciones y la distancia genética.

MDLPworld22Oracle2pop

Cochimi_map

Baja California. Wikipedia.

3. Using 3 population approximation: muestra una combinación de tres poblaciones y su correspondiente distancia genética.

MDLPworld22Oracle3pop

4. Using 4 population approximation: muestra 20 combinaciones diferentes, de poblaciones con las que se asimila mi ADN, en su orden, con la distancia genética a cada combinación.

MDLPworld22Oracle4pop.jpg

para qué sirve el SPREADSHEET ?

Una vez se obtiene la información de oracle y oracle-4 sobre las poblaciones con las que tenemos mayor afinidad, al darle clic a la pestaña “spreadsheet” nos abre una hoja de cálculo que podemos copiar a Excel si queremos. En la columna de la izquierda, vertical, se muestran las poblaciones de referencia. En la primera fila arriba, están las categorías etnicas de la calculadora.

Es decir, allí está la estructura de las poblaciones de referencia. Básicamente es como mirar los resultados de aplicar la calculadora de Gedmatch en un individuo perteneciente a cada población de referencia en el set de Oracle (en la primera columna de la hoja de cálculo). Esto nos ayudará a inferir por qué determinadas mezclas o poblaciones salen en nuestros resultados.

En la siguiente tabla hice transposición de los valores de la tabla de excel que copié de gedmatch para resaltar similitudes y diferencias entre la muestra de poblaciones colombiana, miwok y la mía. Me llama la atención que la principal diferencia entre la caracterización étnica nativoamericana de la población de referencia “COLOMBIAN” y la “MIWOK” (con la que me asimilan) es básicamente el mayor predominio del componente meso y suramericano en la población colombiana, el cual es mucho menor en la población miwok y en mi muestra; siendo el porcentaje de norteamericano casi igual.

Pero como no se puede hacer un análisis parcial o exclusivo de lo nativo americano en estas calculadoras,  porque presentan una aproximación global de mi mezcla étnica, pues debo notar que otro dato por el que probablemente me asimilan a la población Miwok, es por el mayor componente EUROPEO: atlantic mediterranean neolithic y north east european, el cual como se ve en la primera gráfica (la torta o “pie”) es el 49.85% de mi composición y el 43.24% aprox. de la composición de los Miwok.

 

Population Colombian Miwok Mia
Pygmy 0.10 0.00 0,00
West-Asian 0.80 5.11 5,71
North-European-Mesolithic 0.60 2.20 1,48
Indo-Tibetan 0.10 0.00 0,71
Mesoamerican 44.30 20.52 15,21
Arctic-Amerind 0.00 0.00 0,06
South-America_Amerind 14.10 5.11 7,21
Indian 0.20 0.00 0,77
North-Siberean 0.20 0.00 0,00
Atlantic_Mediterranean_Neolithic 13.20 24.92 29,20
Samoedic 0.10 0.00 0,00
Indo-Iranian 0.60 3.10 0,46
East-Siberean 0.10 0.00 0,35
North-East-European 7.60 18.32 20,65
South-African 0.10 0.00 0,00
North-Amerind 11.40 12.71 9,15
Sub-Saharian 2.80 4.00 1,62
East-South-Asian 0.10 0.00 0,00
Near_East 3.40 4.00 7,73
Melanesian 0.10 0.00 0,00
Paleo-Siberian 0.00 0.00 0,00
Austronesian 0.10 0.00 0,42

La idea es “jugar” buscando similitudes y diferencias entre la muestra propia y las poblaciones a las cuales somos cercanos genéticamente, de manera que ya depende de cada uno hacer este tipo de tablas con más poblaciones, y utilizar varias calculadoras.

FINALMENTE es importante tener en cuenta que esta calculadora no me está afirmando científicamente que mi orígen ancestral  sea en el pueblo Miwok sino que por métodos estadísticos mi composición genética se asimila a este grupo poblacional (mezcla de adn antiguo y moderno).

 

BIBLIOGRAFIA

ISOGG understanding genetic ancestry testing en: https://isogg.org/wiki/Understanding_genetic_ancestry_testing

DNA genealogical experiences and tutorials en: http://dnamatches.blogspot.com.co/2012/11/understanding-bga-testing.html

Gedmatch / Gedwiki

Wikipedia (información sobre poblaciones)

Miwok dancers in 1856. en: http://escholarship.org/uc/item/08h9j89m#page-3

Notas sobre el análisis biogeográfico de nuestros antepasados americanos mediante el análisis de DNA

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AnalisisBiogeograficoCANabril2017.jpg

Para entender un poco más el ajuste realizado en abril de 2017 por Family Tree DNA en sus “clusters” de población donde nos es asignado un orígen étnico a quienes contamos con el test de ADN autosómico, y ayudarlo a entender a otros, me permito hacer las siguientes notas de revisión y reflexión:

El denominado “admixture” o análisis biogeográfico de antepasados, es un método para inferir el origen geográfico de alguien basado en el análisis de DNA de sus antepasados genéticos.

Este cálculo da un análisis ancestral a individuos testados para datos de SNPs (single nucleotide polymorphisms) extraidos mediante diversos chips; se forman agrupaciones (“clusters”) comparando datos de diferentes muestras regionales, continentales, y mundiales. Una muestra nueva se compara con la usada en la base de datos para definir los porcentajes y nos da el porcentaje de alelos que lucen “típicos” de una muestra de referencia que ha sido clasificada como un grupo étnico. Es un análisis muy limitado por la diversidad y agudeza de los datos.

Por eso es que creo que por ejemplo en el sitio web de Gedmatch solicitan que uno ingrese la población a la que pertenece, para que una muestra similar sea incluida en la calculadora a utilizar.  Es decir, si se ingresan los datos a una calculadora con una muestra poblacional muy diferente a la propia, los resultados no serán significativos.

La mayoría de calculadoras usan una base compartida de hasta 0,7 millones de SNPs proveidos por las empresas comerciales (FtDNA, Ancestry, 23 and me…) y esta se compara con las bases de datos públicas disponibles, como la NCBI dbSNP (a la fecha la última actualización es la Build 150) que contiene la secuencia genómica de todas las poblaciones mundiales que se han analizado. Recordemos que el genoma humano contiene más de 10 millones de SNPs.

Qué me analizan?

El exámen llamado “Family Finder” de FtDNA examina el 0,024% de nuestro ADN, revisa 690.000 SNPs en los 22 pares de cromosomas autosómicos (no en los cromosomas sexuales) y analiza relaciones hasta 5 generaciones arriba (de acuerdo con la sección de FAQ de su página web a abril 07 de 2017).

Recordemos ahora el porcentaje de ADN de nuestros ancestros que puede haber en la muestra que enviamos para análisis, tomando en cuenta que por efecto de la recombinación genética no necesariamente los porcentajes heredados de cada antepasado son exactamente iguales:

ChartFan1

Tenemos 2 padres, 4 abuelos, 8 abuelos segundos (o bisabuelos), 16 abuelos terceros (o tatarabuelos), 32 abuelos cuartos, 64 abuelos quintos y 128 abuelos sextos; no siempre documentados genealógicamente, pues es usual tener “vacíos” de información, por diversas razones. De cada uno de éstos abuelos sextos teóricamente habríamos heredado un 0.781% de DNA, de los abuelos quintos un 1.563% y de los abuelos cuartos 3.125%.  Así mismo, se sabe que después de la sexta generación es posible no heredar ningún bloque de ADN de alguno de nuestros ancestros.

distribution_amount_autosomes_egs

Cantidad de ADN autosómico que se hereda, según generaciones. Tomado de The Coop Lab

IDEALMENTE podemos tener de fuentes primarias o asignando los datos desde fuentes secundarias, el orígen geográfico de estos antepasados, y vale la pena utilizar una tabla en excel para esto, de manera que la genética se convierta en una HERRAMIENTA MAS DE INVESTIGACIÓN sobre nuestros orígenes.

Para mi caso y el de muchos habitantes del continente americano, cuando elaboramos esta tabla (parcial para este ejemplo, pues no están todos los 128 abuelos de esta generación) nos encontramos con algo parecido a esto:

tabla1

Estos datos no necesariamente son reales, son un ejemplo

Resulta que encontramos que nuestros orígenes son LOCALES o REGIONALES desde hace 200 o más años, los míos son americanos, colombianos, y más específicamente antioqueños… Vale la pena resaltar que Antioquia fue una provincia que tuvo una colonización tardía y se mantuvo durante varias generaciones en aislamiento genético y con unos patrones llamativos de endogamia.

Sabemos que otras tantas generaciones y  aún más atrás, llegaron los europeos y se inició el mestizaje con indígenas y africanos, y podría a partir de mis investigaciones genealógicas en fuentes primarias y secundarias, encontrar o inferir el orígen de muchos de estos antepasados, que llegaron alrededor de 1700 o antes:

tabla2

Bueno, creo que en este punto, es donde comenzamos a utilizar y complementar distintas herramientas que nos ayuden a dilucidar nuestros orígenes étnicos o biogeográficos:

  1. La investigación documental tradicional de nuestra genealogía.
  2. Los análisis genéticos: somático, de ADN mitocondrial y del cromosoma Y. Qué trazas o pistas nos dejaron sobre sus orígenes?

De acuerdo con lo anterior, lo que he podido avanzar en este caso es :

  • El porcentaje de DNA europeo es del 69%, de los cuales el 63% es ibérico, 3% de islas británicas y 3% del sureste de europa. Los análisis de algunas calculadoras gedmatch me informan principalmente sobre la gran similitud con la genética de Extremadura, y en algunos casos me muestra los orígenes vascos.  Los orígenes británicos y del sureste de europa aún no los he explorado, seguramente tienen una explicación en las migraciones históricas.
  • Un 6% es del oriente medio (asia menor) y un 4% es de orígen sefardí o de la diáspora judía que ocurrió alrededor de la época de la llegada de los europeos a América. DNA Land y Gedmatch también muestran algunos orígenes en oriente y compatibles con ashkenazis (entre 5 y 10%), y los resultados del cromosoma Y : T-M70  de mi padre muestran un orígen poco usual   para la península ibérica (se supone que el primer Naranjo vino a Antioquia desde Badajoz) que es un orígen semita en la “media luna” o fértil creciente, y recordemos que los cartagineses dominaron el mediterráneo y lo colonizaron, como es el ejemplo de la ciudad de Cádiz, en España.
  • El porcentaje del Nuevo Mundo es del 20%, correspondiendo el 18% al cluster de norte/centroamérica y el 2% al de suramérica. Colombia fue sitio de paso para la migración del sur del continente. Cuento con algunos nombres de mujeres indígenas en mi genealogía y descripción de algunas personas en los documentos coloniales, como de orígen “mestizo”…. Supongo que un análisis mitocondrial será necesario para complementar este aspecto, ya que la premisa es que la línea materna de varios antepasados sea de orígen indígena y contribuya a este porcentaje.
AntioquiaIndigenasPrehispanicos

Antioquia y la población indígena en el siglo XVII

Finalmente, hay mucho trabajo por delante para las empresas que se dedican a estos análisis, y al menos es un avance que Family Tree DNA (empresa americana) ahora distinga entre el componente nativo americano del norte y centro del continente, y  el del sur.

Ojalá en un futuro próximo podamos dilucidar orígenes nativos americanos más variados y de orígenes más específicos de este gran territorio del sur del continente, de manera similar a las diferencias que se han establecido en otros continentes y poder relacionarlo con el flujo de las migraciones y colonizaciones ancestrales.

El siguiente es el árbol genético autosómico que muestra relaciones entre las etnias amerindias y los subgrupos linguísticos (Greenberg y Ruhlen):

Árbol_genético_autosómico_de_algunas_etnias_amerindias

Tomado de Wikipedia 

De User:Merikanto uploaded it originally, but User:Merikanto said that Tamm et al. was the original author. – User:Merikanto said the source was: Source: Genetic Variation and Population Structure in Native Americans- Published online 2007 November 23. doi: 10.1371/journal.pgen.0030185PUBLIC LIBRARY OF SCIENCE (Original Map site): [1], CC BY 2.5, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=32051043

 

ETNICIDAD NATIVA AMERICANA SEGUN FAMILY TREE DNA

La descripción previa de FtDNA del grupo “native american” consideraba que se había desarrollado al final del pleistoceno en Siberia, y se había expandido a través del estrecho de Behring, desde el Yukon canadiense hasta la Patagonia, al sur del continente.

Referían que este cluster era cercano a los de Asia Oriental (“east Asia”) pero también con conexiones profundas con Europa, por su orígen siberiano antiguo. Este cluster estuvo aislado en el continente hasta la llegada de los europeos y los africanos esclavizados. Esta población nativa sufrió un gran exterminio y hay evidencia de su mestizaje.

Edad de Piedra: Hace 15.000 años cazadores de Siberia se trasladaron a Beringia, y las tribus se movieron hacia el sur y se expandieron.

Revolución Neolítica: Instancias independientes ocurrieron en Mesoamérica y en la región de los Andes, con el desarrollo del maíz y la papa. Hubo una explosión demográfica de ciertos grupos, evidente en la dominancia del quechua y el nahuatl. No obstante, las personas continuaron cazando, pescando y recolectando, mientras cultivaban. Las lenguas Na-Dene del noroeste son evidencia de migraciones tardías, debido a su afinidad con asiáticos del oriente desde el punto de vista también genético. Otras lenguas son clasificadas como “amerindias”.

Historia Moderna: Se refiere a la llegada de europeos y africanos, y al declive de la población originaria.

beringia-map

 

NORTE Y CENTROAMÉRICA -2017-

Consiste en poblaciones nativas americanas presentes hoy día desde el sur de Alaska hacia abajo a través de la mitad occidental de los Estados Unidos, hasta la parte superior de Nicaragua.

Son descendientes de las primeras migraciones desde Siberia por el estrecho de Behring hace 15000 a 23.000 años, que se dividieron hace 13.000 años y un grupo migró al oriente y sur a poblar áreas de norte y centroamérica, y el otro continuo hacia abajo, hacia Suramérica.

Los primeros pobladores de Norteamérica eran nómadas cazadores y recolectores, que se identifican claramente por la forma “aflautada” de las puntas de sus proyectiles (“clovis”) y por las herramientas de cacería de animales grandes como el mamut, el tigre dientes de sable, etc. que estaban presentes en Norteamérica al final de la última Edad de Hielo.

Pescadores-en-NorteAmérica

Mercaderes vikingos de Escandinavia encontraron la forma de llegar a Groenlandia y Norteamérica antes del I siglo D.C. Y no fue sino hasta 1500 años más tarde que entraron en contacto con colonizadores europeos, resultando masacrados y destruida casi totalmente su cultura, y los sobrevivientes fueron trasladados de su lugar de origen de manera forzada.

Es muy extraño que personas de la población actual tengan un alto porcentaje de origen en este cluster, incluso con linaje familiar documentado, y las personas dentro de este cluster pueden tener un nivel de relación genética más bajo del esperado.

SURAMÉRICA -2017-

Este cluster está presente en poblaciones nativas actuales que viven en Cuba, las islas del Caribe, las regiones al sur de Nicaragua, y tan lejos como Argentina y Chile.

Al igual que las poblaciones de norte y centroamérica, descienden de poblaciones tempranas de Siberia que atravesaron Behring, que luego se trasladaron hacia el sur del continente, adaptándose a su región, asumiendo una dieta de pescados, comida costera y productos recolectados. Las poblaciones actuales derivadas de este cluster (desde los incas peruanos hasta las pequeñas tribus del Amazonas) son representativas de siglos de diversidad cultural.

Sapa_inkakuna

Incas

Sufrieron también la colonización de los europeos, pero de forma más rápida que en norteamérica, y sucumbieron por las armas y los gérmenes. Suramérica ha experimentado altas tasas de mestizaje con europeos y africanos.

También es inusual que personas actuales presenten altos porcentajes de etnicidad de este cluster, aún con linajes documentados, y las relaciones genéticas entre miembros de este cluster tienen un nivel menor al esperado.

 

BILIOGRAFIA

Family Tree DNA web site

ISOGG web site

Wikipedia web site

Genealogy fan chart

The Coop Lab 

Imagen

Euskal Herria: mi orígen genético mitocondrial

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Cuando realicé mi análisis materno de ADN mitocondrial con la empresa Family Tree DNA (FtDNA) me informaron que este correspondía al haplotipo  U5b1f  y me dieron unos datos al respecto.

Pero para comprender más a profundidad qué quiere decir ese “código” hay que remitirse a la teoría actual de la evolución y poblamiento humano de la tierra, que explica que a partir de la denominada “Eva genética” originaria del continente africano, se fueron gradualmente desprendiendo diversas ramas en la medida que la población iba migrando fuera de ese continente y “llenando” el planeta, durante miles de años. Esas ramas se han identificado por las mutaciones que ocurren cada número indefinido de generaciones en el ácido desoxirribonucleico de la mitocondria (esta es el organelo que dá la energía para desarrollar sus funciones a cada célula de nuestro cuerpo) que va heredándose de cada madre a sus hijos, indefinidamente por la línea femenina. Es decir, es el ADN que heredé de mi mamá, y ella de mi abuela, y ella de mi bisabuela, y ella de su madre, y así sucesivamente….

A partir de EVA, a los diferentes linajes o ramas europeas de ADN mitocondrial se les han asignados “nombres” y sus iniciales se utilizan para identificarlas. La mía se llama ÚRSULA, o sea que pertenezco al Clan de Úrsula!

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Mapa de Bryan Sykes. Oxford University. En: Pinterest.

Antes de Úrsula existieron: el haplogrupo N, que está vinculado con la expansión de la humanidad fuera de África  y se originó en algún punto de la ruta a través de la costa del sur de Asia, hace 65.000 años, quienes ya dominaban el uso del fuego hacía rato; y el que se desprendió por EURASIA OCCIDENTAL  el haplogrupo R,  el cual se desarrolló hace unos 57.000 años. La península de Anatolia está limitada al norte por el Mar Negro, al sur por el Mar Mediterráneo, al oeste por el Mar Egeo y al nororiente por el Mar de Mármara.

ÚRSULA: U o en ocasiones denominada UK

Se desprendió del haplogrupo R que venía de Anatolia (Asia Menor), y se difundió ampliamente por el cáucaso hacia Europa, en el período paleolítico inferior europeo. Es característico de Eurasia occidental, aproximadamente desde hace 55.000 años. Este período es el comienzo de la edad de piedra, en que construían herramientas en este material. Existían diferentes especies de homínidos.

genomap01

Dispersión del haplogrupo U en Europa

De Terker – self-made; Image:Europe_satellite_orthographic.jpg used for ref; Atlas of the Human Journey used for ref., Dominio público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=2585690

U5

Derivado del U, es típico de Europa y se encuentra también en Lapland, al norte de la península escandinava. Surgió aproximadamente desde hace 35.000 a 50.000 años. Se encuentra en los cazadores y recolectores del paleolítico superior conocidos como CROMAGNONES, e incluso fue un linaje predominante en el mesolítico europeo.

La escritora Jean M. Auel en sus novelas históricas describe maravillosamente este tipo de vida.

maximoglacial

gravettianvillage

Ilustración de una villa del paleolítico. http://freepages.genealogy.rootsweb.ancestry.com/~villandra/McKinstry/I2b1/PDVD_020.BMP

En el último máximo glacial ocurrido hace aproximadamente 20.000 años, la población se contrajo; las dos zonas principales que sirvieron como refugio son:

  1. Refugio franco-cántabro: la mitad del sur de Francia y la franja norte de España.
  2. Refugio Peri-glaciar:  en los llanos del este de Europa; proporcionó refugio a comunidades paleolíticas del este y centro de Europa.

Las muestras de U5 más antiguas que se han analizado, corresponden a la cultura Gravettian que sobrevivió a la ultima glaciación máxima, recluidos en cuevas como refugio del frío, al sur de Europa. Por alguna razón parece que este grupo soportó y resistió mejor dicha glaciación que otros haplogrupos del paleolítico; dado que la mitocondria es esencial para la producción de energía podría ser que las mutaciones que derivaron en otras ramificaciones (como la U5b1) les confirieron una ventaja adaptativa para sobrevivir al milenio más frío de la humanidad.

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Un aspecto muy importante de la época y que permaneció durante muchos siglos de la humanidad, fue el concepto de la naturaleza como una GRAN MADRE y el culto a la fertilidad de la MUJER. Desde los Pirineos hasta Siberia abundaron las representaciones de la Venus Paleolíticas:

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Venus de Willendorf hace 25.000 a 28.000 años. Paleolítico.

De User:MatthiasKabel – Trabajo propio, CC BY 2.5, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=9444845

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Reconstrucción por Elizabeth Daynes, de mujer encontrada en Dordogne, datada hace más de 17.000 años.

U5b

Derivado del anterior, se encuentra más comúnmente en el norte de España, en la región FRANCO-CANTÁBRICA.La población actual vasca  y de la región cantábrica poseen linajes U5b. Los investigadores Cardoso y Martínez en su artículo del 2011 “Los linajes genéticos de la población vasca hablan de su pasado”, refieren que este haplogrupo y el J1c, tienen su mayor densidad entre los vascos (>10%). De hecho, la mayor proporción mundial de U5b se encuentra en el norte de Navarra (15,5%).
Los habitantes de los refugios, después de permanecer por largo tiempo en ellos para protegerse del intenso frío del clima inclemente, salieron cuando el tiempo fué más favorable y ocurrió una re-expansión poblacional de Europa gradual  desde hace aproximadamente 15.000 años; esto parece estar ligado a la aparición de la cultura “magdaleniense” en el paleolítico superior (hace más o menos 12.000 años) en Europa occidental. La zona franco-cantábrica pudo haber sido la más densamente poblada en el paleolítico superior.
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Reconstrucción por Elizabeth Daynes,  de Mujer Magdaleniense

Su cosmovisión se ve reflejada en la mitología: desde entonces y durante muchos siglos hacia adelante en la Diosa Madre MARI, quien habita en cuevas de las montañas vascas. Reina de la naturaleza y sus elementos representada por los rayos solares, diosa de la fecundidad y la vida, de la magia curativa, del hogar como centro de la casa.
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U5b1

Surgió hace aproximadamente 10.000 años, producto de las poblaciones que permanecieron en los refugios franco-cantabricos. Este subgrupo se ha encontrado en África noroccidental, Europa occidental, central y nororiental,  Asia Central y Siberia; también en los Saamis (al norte de Europa) y en los Berbers (de África noroccidental), presumiblemente por habitantes de la región francocantábrica que emigraron después de la última glaciación, hacia esas regiones.

El abandono de las cuevas y los asentamientos al aire libre en el país vasco datan de aproximadamente 4.000-3.000 años antes de Cristo, donde se dice que llegó tardíamente el neolítico. Se establecieron en poblados fortificados costeros o montañosos, iniciaron la agricultura cerealista y la ganadería (con trashumancia entre la montaña y las zonas más bajas debido a las estaciones) de ovicaprinos, bovinos y de cerda. Las herramientas se tecnificaron y avanzaron adecuándose para cosecha y recolección (hoz, molinos manuales, piezas pulimentadas). La cerámica y adornos fueron comunes.

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Villa del neolítico

Su cosmovisión y el cuidado de enterrar a sus muertos se materializa en habitáculos dentro de cuevas o en los “dolmenes” (cúmulo de piedras) bajo los cuales se depositaban los restos humanos:

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Dolmen del Neolítico

Gradualmente fue llegando la edad de los metales, con un gran intercambio cultural, y de cobre y bronce entre las comunidades, así como el establecimiento de “castros” (poblados resguardados por muros).

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La cultura CELTA, se expandió en los territorios de Europa Atlántica (Norte y centro de España y Portugal, Irlanda, Gran Bretaña, Francia, Suiza, Bélgica).

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Aparecen megalitos en los Pirineos, que reciben el nombre de CROMLICH, que son círculos de piedra (similares a los famosos de Stonehenge en Inglaterra) que datan de aprox. 2.500 años.Estos cromlich que existieron abundantemente durante el primer milenio, a lo largo de los Pirineos (excepto en Vizcaya, Gupuzcoa y Álava) identificaban los sitios para enterramiento de las cenizas o restos quemados de los muertos.

cromlechs

Dicen los Romanos, que la población que se encontraba en el territorio actual de Navarra y la zona de Oiasso (Irún), fueron los VASCONES.

pueblos-prerromanos

 

U5b1f

 

Este haplotipo se ha encontrado en la población vasca desde hace aproximadamente 2.000 años, es decir, alrededor  de la llegada (en el año 218 A.C.) de los romanos a la península ibérica. No obstante, el contacto entre los vascones y los romanos no se dió sino hasta después de que finalizara su guerra con los Cántabros entre el 29 y el 19 A.C. A su vez, el país vasco francés, específicamente los pueblos de Aquitania, habían sido vencidos por los romanos en el año 57 A.C.

viasdromaeuskalherria125ac

Vías Romanas

 

Con la llegada de los romanos, los territorios vascos se integraron a la Provincia Tarraconense de la Hispania Citerior y Aquitania pasó a ser parte de la Provincia Gallia Comata o Melenuda (luego llamada Gallia Aquitania) habitada por galos (celtas) de pelo muy largo.

Hacia el año 10 antes de nuestra era, los romanos se establecieron en la zona del Bidasoa, territorio vascón, en el que fundaron la ciudad de Oiasso (actual Irun). Controlaron el territorio, organizaron la explotación de recursos naturales como la pesca o la minería, y reclutaron a los indígenas -que tenían fama de buenos guerreros- para reforzar el ejército.

Refieren Cardoso y Martínez (BIOMICs Research Group, EHU Euskal Herriko Unibertsitatea, Vitoria-Gasteiz) en el artículo mencionado anteriormente, que en su investigación lograron definir que este linaje U5b1f está concentrado alrededor de los Pirineos occidentales, con un eje de mayor densidad entre la actual Baiona (Bayonne) y Zangoza (Sangüesa):

origenu5b1f

 

SOBRE LA ANTIGUA GEOGRAFIA Y LOCALIZACION HISTÓRICA DE ESTE HAPLOTIPO

Baiona (nombre en Euskera y Gascón) fué fundada originalmente por los romanos con el nombre de LAPURDUM, y cambió su nombre en el siglo IX. De ella se deriva el nombre actual de la provincia: Labort (en Euskera), Lapurdi (en francés) y Labourd (en Gascón).

Zangoza o Sangüesa (en Euskera), ubicada en la márgen izquierda del río Aragón, se cree -según algunos autores- que en sus cercanías fue el emplazamiento de la antigua ciudad de CORBIO, la capital de los SUESSETANOS, antiguos celtas de orígen Galo. Esta ciudad fue destruida por Terencio Varrón en el año 184 A.C. y no quedaron vestigios de la misma.

corbioylapurdum

Modificado parcialmente del original en: Carta arqueológica del término municipal de Sangüesa.

 

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

El ADN mitocondrial de los cazadores-recolectores de la región cantábrica: nueva evidencia de la cueva de El Mirón (Ramales de la Victoria, Cantabria, España).  HERVELLA M.1, IZAGIRRE N.1, GONZÁLEZ-MORALES M. 2, STRAUS L.G. 2, 3FREGEL R.I. 4 Y DE LA RÚA C.1.
Cava, Ana. El Neolítico en el País Vasco. MUNIBE. ISSN 0027-3414. En: http://www.aranzadi.eus/fileadmin/docs/Munibe/1990097106AA.pdf

Labeaga Mendiola, Juan Cruz. Carta arqueológica del término municipal de Sangüesa (Navarra). 1981. En:  https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/5498003.pdf

Almagro-Gorbea, Martín. El orígen de los celtas en la península ibérica.Protoceltas y celtas. POLIS, Revista de ideas y formas políticas de la Antigüedad Clásica [ISSN 1130-0728] 4, 1992, jip. 5-31.

EUPEDIA en: http://www.eupedia.com/europe/Haplogroup_U5_mtDNA.shtml

http://forum.axishistory.com/viewtopic.php?f=59&t=172747&start=510

http://www.hiru.eus/historia/pais-vasco-y-romanizacion

http://revistadehistoria.es/los-celtas-en-la-peninsula-iberica/

Museo Romano Oiasso: http://www.irun.org/oiasso/home.aspx?tabId=52

Wikipedia

Navarra en el medioevo

Raíces Paisas y la genealogía genética 

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Los Paisas (de la región de Antioquia y el Viejo Caldas) han tenido una tradición de no dejar en el olvido su historia familiar, y algo que contribuye a forjarla son los recursos a los que podemos apelar en nuestras pesquisas documentales: desde los archivos históricos, parroquiales y notariales, hasta las recopilaciones genealógicas (del Escribano Celedonio Trujillo, Monseñor Jose Joaquín Isaza, Gabriel Arango Mejía, etc. etc.) , libros e investigaciones personales, de descendencias y linajes, entre muchos otros…

Antioquia en el mapa de Colombia

Pero además en el campo de la GENÉTICA, los investigadores de distintas universidades (entre ellas la Universidad de Antioquia) también han descubierto un “rico filón de oro” en la población paisa, dado su poblamiento tardío y su relativo nivel de aislamiento de otras poblaciones. De esta manera, encontramos estudios de enfermedades familiares como albinismo y Alzheimer, y estudios de apellidos ligados al análisis genético de transmisión del cromosoma Y, o a su orígen vasco y catalán, por ejemplo.

Mi padre es hijo de una pareja de manizalitas de comienzos del siglo pasado, cuyos antepasados en los anteriores tres siglos provenian de Sonsón, Abejorral, Marinilla, Carmen de Viboral, Rionegro, y Medellín.

Los resultados genéticos que siguen, son parte de la huella que dejaron en el ADN somático de cada célula de mi familia paterna, las mujeres mestizas e indígenas americanas que encontraron los españoles a su llegada al territorio paisa, con nombres -españolizados- como: Catalina de Heredia, María Sánchez, Ana de Belalcázar, Ana Garzón, Catalina Beltrán, Beatríz Sánchez, Francisca Coya Inga (María de Sandoval), María de Salazar, Catalina Beltrán, Catalina (de Rodas), Luisa (india yamesí), y muchas otras que la historia no registró, pero que el cronista don Juan de Castellanos describe así:

“…honestisimas todas las mujeres

gallardas y de bellos pareceres…

…alindados los rostros en facciones…

ellas lo traen (el cabello) mucho más

crecido (que los hombres)

… es su común manera de vestido

largo, tanto que cubre los extremos;

joyeles cuelgan de uno y otro oído

y de narices,en valor supremos;

usan de su manera de alcoholes (perfumes)

aman y quieren a los españoles…”

Con ellas, los españoles tuvieron hijos, aprendieron a  comer arepa, a tomar mazamorra y chicha de maíz, sembraron frisoles, plátanos, arroz, y criaron cerdos, corderos, gallinas y ganado vacuno.

antioquiaindigenasprehispanicos

También está la huella genética de los conquistadores, fundadores y colonizadores llegados de Europa, como los que refiere William Jaramillo Mejía que primero llegaron a Santafé de Antioquia en el siglo XVI:

  1. De Extremadura: los Rodas, Carvajales, Jaramillos, Tabordas y Zafra.
  2. De Andalucía: Bartolomé Sánchez, Benito Hernández, Ramírez Cerrudo y Ramírez de Coy.
  3. Vascos: Juanes de Zabala, Miguel de Urnieta, Pérez de Munybe, San Jaunde la Vaina, Juanes de Guetaria, Rodrigo de Santander, Juan de Bolívar Arce, Gonzalo de Bolívar Penagos.
  4. De Galicia: Juan Arias de Rubián, Pedro Fernández de Rivadeneira, Pedro Sánchez de Oviedo, Leonel de Ovalle y Domingo Hernández.
  5. De Ocaña, provincia de Toledo: Francisco de Guzmán.
  6. De Jaen: Juan Daza y Francisco Alférez.
  7. De Valencia: Pedro Barberán.
  8. De Ciudad Real: Alonso Pérez y familia.
  9. De Aragón: Juan Tomás.
  10. De Portugal: Gaspar de Rodas, Manuel López, Antonio Machado, Damián de Silva, Hernán Martín, Diego Gutiérrez, Andrés Gómez, Juan Franco y Pedro Simón.

antioquiaconquista

Y … el rastro de ADN continúa con los españoles que siguieron llegando a Antioquia y las primeras familias pobladoras de Medellín,  Rionegro, Marinilla, Abejorral, Sonsón, Salamina y Manizales, todos, hombres y mujeres valientes y  emprendedores, españoles, criollos y mestizos, echados pa´lante.

Ahora bien, debemos tener en cuenta que los análisis de DNA somático nos proporcionan además de la posibilidad de detectar parientes próximos, la identificación de marcadores genéticos que revelan nuestros orígenes ancestrales; y vale la pena tener en cuenta un artículo (referenciado al final) sobre los estudios genéticos (en ADN somático) realizados a los paisas, que mostraron que la composición Antioqueña en general es:

79% EUROPEA

15% AMERINDIA

6% AFRICANA

La explicación de este gran porcentaje de europeo en Antioquia, es que las primeras mezclas ocurrieron entre hombres conquistadores españoles  y mujeres indígenas americanas, y en la medida que disminuyó la población indígena en la región, aumentó la llegada de europeos y las mezclas de mestizos con europeos, siendo éste último componente cada vez mayor a lo largo de varias generaciones.

ENTONCES MI ORIGEN PATERNO PAISA QUE?

El primer análisis con el que cuento, es el mapa que envió Family Tree DNA, donde llama la atención:

  • no hay rastro genético de ancestro africano
  • el ancestro amerindio es un  poco menor que el paisa en general: un 13%
  • el porcentaje europeo propiamente es el 77%
  • otros porcentajes son 7% de Oriente Medio y 3% Oriente de Asia.

papaoriginsall

Otra empresa que analiza estos orígenes étnicos, llamada ADN.land muestra la siguiente distribución:

mapaancestrospapa2

  • No reporta ancestro africano
  • Ambiguedad en el 1.9%
  • Un mayor porcentaje de Nativo Americano o Amerindio, que el promedio paisa y que la anterior empresa: 20%
  • La mayor proporción es de West Eurasian (78% ) distribuido de la siguiente manera: 38% del suroccidente europeo, 16% del noroccidente europeo, 9,3% de europa del sur, 7.3% ashkenazi/levantino  y 7.1% árabe/egipcio.

 

 

BIBLIOGRAFIA

Family Tree DNA

DNA Land

Jaramillo Mejía, William. Antioquia bajo los Austrias. Instituto Colombiano de Cultura Hispánica. 2a edición 1998.

Bedoya et al. Admixture dynamics in hispanics: a shift in the nuclear genetic ancestry of a south american population isolate. PNAS  mayo 9. 2006, vol. 103, no.19.  www.pnas.org/cgi/doi/10.1073/pnas.0508716103 

imágenes de sitios web: mapade.org, pinterest

Gedmatch y DNA Land como herramientas para esclarecer los porcentajes étnicos, a partir de tu DNA autosómico 

Que más cosas podemos hacer cuando llegan los resultados de ADMIXTURE con porcentajes étnicos, en un examen autosómico como el Family Finder  de Family Tree DNA?

Primero que todo, tener en cuenta las siguientes recomendaciones (tomadas de Roots and Recombinant DNA) :

  1. Estos resultados no identifican una tribu específica o grupo étnico del cual usted específicamente descienda. Son estimados acerca de la similitud genética que usted tiene con poblaciones de referencia especialmente seleccionadas, con base en análisis de una pequeña cantidad de SNPs (polimorfismos de nucleótido simple) de su ADN. Usted puede hacer inferencias, pero no conclusiones sólidas.
  2. La “mirada” de estos porcentajes étnicos generalmente abarca los últimos 500 años. Para los colombianos y latinoamericanos en general, representa la mezcla racial a partir de la llegada de los europeos al continente.
  3. Debido a la recombinación genética que ocurre en cada nueva generación,  usted no hereda por igual la mezcla genética de cada uno de sus padres (50% y 50%); es decir, para poner un ejemplo: si mi padre es 20% nativo americano y mi madre 40%, no quiere decir que yo herede el 5% de mi padre mas el 20% de mi madre. No necesariamente, puede ser que herede entre 0% y el 20% de mi padre y entre 0% y 40% de mi madre.
  4. Es probable que no exista una relación genética directa suya con poblaciones actuales o antiguas nativoamericanas, utilizadas como referencia por las empresas que analizan ADN.  El término “Maya” en algunas calculadoras por ejemplo, es utilizado para cubrir en general a las poblaciones indígenas de México y América Central, o desde el norte de Panamá a través de México hasta las montañas rocosas de USA y Canadá.
  5. Las calculadoras que contemplan diferencias subregionales en los porcentajes nativoamericanos (north, central/meso, south american) y poblaciones relacionadas como Siberia y Asia, en los cuales sus resultados muestren porcentajes, indican con más precisión que sí existe una muy buena posibilidad de que usted tenga ancestros nativoamericanos.
  6. Aún una pequeña población de referencia nativoamericana utilizada en las calculadoras de admixture, son capaces de captar su porcentaje. Esto es porque las poblaciones amerindias muestran entre sí una baja diversidad genética, y al comparar cualquiera de estas con poblaciones no nativoamericanas,  las diferencias son marcadas.
  7. No obstante el punto anterior, existen diferencias genéticas dentro del continente americano. El análisis de restos antiguos como el de Anzick-1 en Montana (norteamérica) demostró más afinidad de éste con los nativoamericanos de centro y suamérica, que los resultados de Kennewick Man (también en USA) que demostraron más afinidad con los nativos americanos del norte como Colville, Ojibwa y Algonquín.
  8. Poblaciones modernas nativoamericanas de diferentes etnias pueden haberse mezclado en tiempos pasados, tanto en época precolombina como posterior, por guerras, migraciones, comercio, etc.
  9. Porcentajes nativoamericanos menores al 2% no deben catalogarse como “ruido estadístico”. Este puede deberse a un segmento de ADN de su cromosoma, que puede ser largo, dependiendo del sitio en que se encuentre y el número del cromosoma. Es conveniente en estos casos, verificar con varias calculadoras que muestren un rango consistente con intervalos de confianza aceptables. En estos casos la utilización de las herramientas de gedmatch denominadas “Triangulation” y “Phasing” son útiles para validarlo.
  10. Realizar el test de ADN autosómico a otros parientes (padres, abuelos, tios, hermanos) puede revelar otros segmentos y porcentajes de ADN nativoamericano, que confirmen esta ancestría, así como tomar exámenes matrilineales (ADN mitocondrial) y patrilineales (cromosoma Y) uqe pueden mostrar haplogrupos nativos de América.

Voy a utilizar el ejemplo del análisis de DNA autosómico hecho a mi madre; estos son los orígenes que me reportó Ft DNA en 2016:

Es importante conocer y aceptar que este tipo de estudios están en evolución permanente, y mientras más personas realicen investigación y participen en proyectos, se realicen los exámenes, compartan sus resultados y alimenten las bases de datos (HapMap, 1000 Genomes Project, HGDP), más se contribuirá a este conocimiento. Existen softwares diseñados para este análisis, como: Plink y otros de la Universidad de Harvard,  Admixture de  UCLA, y Structure de  Stanford University, Beagle, que utilizan personas más especializadas, que nosotros los usuarios simples y novatos.

Una de las cosas interesantes a realizar con TUS resultados, es COMPARAR los datos que tienes con “calculadoras” diferentes  a la de la compañía donde te realizaste el test, para tener mayor certeza de la posible distribución de esos porcentajes (en la medida que sean consistentes entre sí y se homologuen con  las poblaciones que cada calculadora menciona).

Y lo otro, es APRENDER sobre las poblaciones ancestrales, sus migraciones y su historia.

Puede que hayas descargado tus resultados en archivo comprimido a tu computador, pero generalmente en la página web donde te hacen estos cálculos de etnicidad, ancestros o “admixture” existe  una forma de acceder hasta la web de la empresa donde están tus resultados, y bajarlos para que los analicen.

DNA Land

Es un interesante sitio que a octubre de 2016 contaba con 31.694 genomas y con 47.792 en mayo de 2017; su objetivo es ayudar a interpretar (gratis) los datos de nuestro propio genoma y al mismo tiempo permitir que los científicos realicen nuevos descubrimientos genéticos por el bien de la humanidad. Ellos utilizan el método del Dr. Joe Pickrell´s para la determinación de los ancestros.  Dan información sobre parientes, parientes de los parientes, predicción de nivel educativo y color de ojos, y por supuesto, la composición ancestral. Los siguientes fueron los hallazgos de origen geográfico de mi madre:

resultdnalandmaterno

Eurasia occidental (West Eurasian) fue el mayor porcentaje ancestral (63%) encontrado, y por supuesto el Nativo Americano (30%) seguido del Norafricano (6.8%).

GEDMATCH

Tiene la opción de buscar las calculadoras más recomendables, de acuerdo con el tipo de población tuya; para mi análisis ingreso “colomb”… (por población colombiana o de Colombia) y me sugiere automáticamente cuales calculadoras utilizar.
Las calculadoras que recomienda contienen datos de otras poblaciones y de las que se asemejan a la propia, lo cual es importante, pues en esas bases de datos se incorporan los hallazgos de las investigaciones de grupos de genética de diversos países del mundo, incluyendo el tuyo; esto garantiza una mayor aproximación de los resultados
Repito que es en todo caso un camino que esta recorriéndose, y que se enriquece en la medida en que más y más gente comparta su información genética. Las opciones de calculadora que me ofrece Gedmatch de acuerdo a mi categoría de población (colombiana) son las siguientes -y sus resultados-:

Harappa Ancestry Project

Es un proyecto que analiza datos genéticos (autosómicos) de participantes originarios del sur de Asia (India, Pakistán, Bangladesh, Sri Lanka); su autor es Zack Ajmal y está inspirado en el Dodecad Ancestry Project de Dienekes Pontikus, y en Eurogenes Ancestry Project de David Wezolowsky.  Si bien, Gedmatch propone tres calculadoras diferentes de Harappa, los resultados son similares:

HarappaWorld.jpg

 

La calculadora Harappa World asigna los mayores porcentajes a los componentes Americano (30,12%), Mediterráneo (28,59%) y NorthEast-Euro (21,27%).

Magnus Ducatus Lituaniae Project MDLP

Proyecto creado originalmente para análisis genético de los descendientes del antiguo territorio de Lituania (Gran Ducado de Lituania), que se ha convertido en una excelente muestra de las poblaciones de todo el mundo y dá resultados globales.  Me gusta mucho por el tipo de poblaciones de referencia nativoamericanas que utiliza.

Para mí análisis, Gedmatch propone dos calculadoras diferentes de este proyecto. Una de ellas asigna un mayor porcentaje individual (de acuerdo con la clasificación que utiliza) al componente ancestral Amerindio (29.93%) seguido del “European Early Farmers” (25.89%), “European Hunters Gatherers (14.02%) y Caucasian (12.31%). Aunque si se suman estos tres últimos componentes, suman un 52.22% europeo:

mdlpk23b

La segunda calculadora de este mismo proyecto me da la siguiente información relevante: Atlantic Mediterranean Neolithic (29,20%), North East European (20,65%), Mesoamerican (15,21%), North Amerind (9,15%):

mdlpworld22

 

 

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Esta calculadora se enfoca en Africa del Este, Asia occidental y Europa. Incluye DNA antiguo. Refiere que es más aproximado si se tiene ancestros africanos en un 100% (que según Family Tree no es mi caso, quizás lo recomienda por el componente africano ancestral de los colombianos en general). No obstante, miren los principales resultados:

Europa del Noreste (28.58%), Mediterráneo (26.88%) y Amerindio (26.17%). Sigue siendo coherente con los otros resultados. Como cosa curiosa esta calculadora muestra un mínimo porcentaje de África Occidental.

 

puntdnalk15

DODECAD Ancestry Project

Esta calculadora pertenece al proyecto Dodecad (con 12.266 genotipos a octubre 2016 -fecha de la consulta-) que originalmente era para población de Eurasia, pero que incorporó población amerindia y de australasia. Vale la pena anotar que la población de Siberia y la Amerindia se asimilan. Este fue el resultado: Atlantic Baltic (40.32%), Amerindian (30.60%) y Southern (19.13%).

 

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CONCLUSION

Las calculadoras nos sirven para inferir unos porcentajes étnicos, de acuerdo a la similitud genética que tenemos con poblaciones tomadas como referencia en el mundo.

Para mi caso, después de utilizar las calculadoras que complementan la información proporcionada por Family Tree DNA,  encuentro que el porcentaje étnico materno parece estar principalmente entre un 60 y 70% europeo y un 26 y 30% Amerindio.

 

Genética y Genealogia: delimitando y conociendo mi parentela, por el DNA Autosómico 

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El análisis del DNA contenido en nuestros 22 pares de cromosomas no sexuales, nos permite, entre otras cosas, examinar fracciones de los genes heredados de nuestros ancestros e identificar parientes potenciales hasta 6 generaciones atrás con bastante exactitud, y en ocasiones mas allá todavía.

La siguiente tabla elaborada por mí a partir de otras tablas y datos sobre el tema (ISOGG, The shared cM project principalmente)  condensa algunos datos importantes a la hora de delimitar y enfocar nuestra búsqueda de esos parientes, a partir de los resultados – a veces casi interminables- que nos arrojan las calculadoras y proveedores de servicios de análisis de DNA, sobre potenciales “primos”:

cMcompartidosjun2017

PARENTESCOS

Una de las dificultades que encontré, ya que la mayoría de información se encuentra en inglés, fue poder homologar los nombres de los diferentes parientes en inglés y en español. Así que revise diferentes tablas e incorpore en esta las equivalencias de los parentescos en versión masculina (ej: Hermano / Brother). 

 

CONCEPTOS Y ACLARACIONES

RECOMBINACIÓN

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En términos sencillos, es la creación de un nuevo material genético, a partir de otro. La recombinación ocurre en el momento de la concepción; cada uno de nuestros padres posee 23 pares de cromosomas; para que cada nuevo ser humano reciba un (1) cromosoma de cada uno,  cada uno de nuestros padres nos pasa en su óvulo/espermatozoide un (1) “nuevo” cromosoma creado a partir de su propio par:

recombinaciongenet

Cuando el óvulo y el espermatozoide se unen, el nuevo ser humano tendrá 46 nuevos cromosomas recibidos: 23 de su padre y 23 de su madre.  Es gracias a la recombinación, que existen diferencias entre los hermanos, no obstante que cada uno recibió el 50% de su herencia genética del padre y el 50% de su madre.

DNA COMPARTIDO

De acuerdo con artículos sobre este aspecto, los porcentajes mostrados en la tabla que elaboré (en color azul) representan la herencia genética que tenemos en común con cada pariente especificado en la tabla, asumiendo que cada nueva generación recibiera exactamente el 50% del DNA de cada padre y así sucesivamente; sabemos, no obstante, que por efecto de la re-combinación de los cromosomas en cada nueva generación, este nos llega mezclado, pudiendo eventualmente recibir un mayor porcentaje de DNA de un ancestro que de otro, de algunas generaciones atrás. Veamos este ejemplo, con colores:

visualdnamodificado1

Algo que me ayudó a delimitar la tabla de parientes, fue considerar el porcentaje de certeza mayor del 90% que manifiestan las empresas de estos servicios de genética, para detectar primos (cousins).

CENTIMORGANS 

La definición de este término tiene que ver con una unidad de frecuencia de recombinación que es usada para medir las distancias genéticas.

Refiere ISOGG que este nombre es generalmente utilizado en términos de “distancia” a lo largo de un cromosoma, y toma en cuenta qué tan frecuentemente ocurre recombinación en una región determinada. Una región con pocos centimorgans lleva necesariamente poca recombinación. El número de bases de pares a los que corresponde, varía ampliamente a través del genoma.

Otro aspecto que me sirvió para delimitar la tabla, fue considerar la cantidad de centimorgans que nos dan una mayor precisión para establecer parentescos, tomando en cuenta que, por ejemplo, un padre y un hijo comparten entre 3.539 y 3.748 cM (abreviatura de centimorgan). En la tabla incorporé el promedio de cM (color verde) indicado en las tablas actualizadas a julio 31 de 2016 del “The Shared cM Project”, y las complementé con los promedios de  ISOGG. No necesariamente coinciden los cM en los porcentajes iguales según esas tablas, no obstante, sirven como parámetro de referencia.

CONCLUSIÓN

La utilidad de esta tabla está básicamente en que es una herramienta en español para equiparar los parentescos del idioma inglés, y para delimitar y hacer más efectiva  la búsqueda de parientes en el entramado de resultados genéticos del DNA somático.

Parentescos con una cantidad de centimorgans compartidos menor y con una confiabilidad no tan alta, no las tomé en cuenta en la tabla.

 

BIBLIOGRAFÍA

International Society of Genetic Genealogy wiki. Autosomal DNA statistics –ISOGG – .

Kitty Cooper´s Blog. “Finding distant relatives with autosomal DNA testing”.

The Genetic Genealogist. The Shared cM Project. V.02, update june 25, 2016.

Versión actualizada en 01 junio de 2017

 

Genética  y Genealogía: mis orígenes ancestrales maternos

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ancestrosmaternos

Se me ocurrió incursionar en el mundo de los exámenes genéticos y conocer más sobre el origen de mis ancestros, así que decidí iniciar con el estudio de mi herencia materna, y convencí a mi madre de tomarse uno de estos exámenes, ya que mis padres vienen de dos poblaciones colombianas muy diferentes geográfica y culturalmente, y por eso me interesa tener estos datos separadamente.

HISTÓRICAMENTE CUAL ES EL TERRITORIO DONDE HA VIVIDO MI FAMILIA MATERNA?

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Imperio Muisca

Él área donde han vivido al menos 5 generaciones de mis inmediatos antepasados por línea materna, de acuerdo con el siguiente mapa, es la región “independiente” (en color rosado) dentro del territorio de los Muiscas, que algunos historiadores refieren pertenecía a la Confederación Tundama (Duitama).

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A la llegada de los españoles esta era una región de población muisca perteneciente a la CULTURA CHIBCHA, limítrofe al norte con la población Guane, con quienes sostenía un gran intercambio comercial y cultural.

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Tisquesusa. Muisca.

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Indígenas Guanes

Por allí pasó en 1532 el alemán Ambrosio Alfinger con sus huestes españolas, y luego Martín Galeano, quien fue el conquistador de toda esta zona y fundador de Vélez en 1539, ciudad que fue la más importante de la región por mucho tiempo.

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Escribir una leyenda

Se establecieron encomiendas y resguardos por parte de los españoles. En la medida que iba disminuyendo la población indígena, los iban reduciendo a pueblos de indios; finalmente, en el siglo XVIII-XIX fué convirtiéndose en una zona mestiza de vocación agrícola.

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Arriero y tejedora de Vélez. Comisión Corográfica. 1852

Tradicionalmente en la familia se decía que tanto “mono ojiclaro” en la región era porque hace mucho tiempo habían pasado por allí unos alemanes…

Pues bien, a mediados del siglo XIX hubo una migración alemana en el ahora departamento de Santander, en la cual se destaca la presencia en Bucaramanga de los Kopp con su industria cervecera y de Leo von Lengerke con sus casas de comercio y exportaciones. Llegaron así a  varios pueblos de Santander, apellidos como: French, Hakspiel, Treber, Blunn, Gast, Hanssen, Lubinus, Beltz, Larsen, Lülle, Bonnet, Hederich, Lengerke, Valek, Salomón y Streithorst.

No obstante, no dispongo de información específica de apellidos alemanes en la zona donde habitó mi familia materna y NO hay a la fecha documentación de ascendencia alemana en mi familia…

ANÁLISIS DE DNA

Entre los más serios proveedores de exámenes comerciales de DNA  (Ancestry, Family Tree DNA y 23 and me) escogí a FtDNA, gracias al consejo de algunos miembros de la International Society of Genetic Genealogy ISOGG.

Existen básicamente tres tipos de exámenes:

  1. DNA del Cromosoma Y: es uno de los cromosomas sexuales, el masculino, que permite rastrear la linea paterna, pues se hereda de padre a hijo sucesivamente. Este exámen lo toman los hombres.
  2. DNA autosómico: es el que está contenido en los 22 pares de cromosomas que no son sexuales. Se hereda un 50% de la madre y un 50% del padre, y lo transmitimos mezclado a la próxima generación. Permite examinar fracciones de nuestro DNA heredados de nuestros ancestros, localizar parientes hasta 5-6 generaciones con bastante aproximación, y también analiza el orígen geográfico. El DNA del cromosoma X (uno de los cromosomas sexuales, el femenino) lo analizan tambien en este test.
  3. DNA mitocondrial (Mt DNA): es un tipo de DNA que se encuentra en la mitocondria, un organelo del interior de cada una de nuestras células. Se transmite de cada madre a sus hijos/as; sus hijos (hombres) lo heredan pero no lo pasan a la siguiente generación, en cambio cada hija (mujer) lo recibe de su madre y lo transmite a su vez a sus hijos/as. Permite rastrear exclusivamente la línea materna.

Mi madre tomo el  examen llamado Family Finder, que analiza el DNA autosómico . Es también el más económico.

COMO SE DETERMINA EL ORIGEN ANCESTRAL?

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El proveedor de servicios FtDNA con base en la lectura de los datos de la muestra de DNA que enviaste, los compara con la base de datos de poblaciones a la que tiene acceso (formadas por proyectos de genética poblacional del mundo entero). El resultado estadístico de etnicidad muestra el porcentaje de DNA heredado de tus ancestros europeos, americanos, africanos, de oriente medio y/o asiáticos, o sea, el DNA similar al de los grupos poblacionales ancestrales identificados (detectando una mutación genética particular llamada SNP -single nucleotide polimorphism- asociada a  los clusters de poblaciones de referencia).

FtDNA utiliza las siguientes agrupaciones:

EUROPA CENTRAL Y OCCIDENTAL

Geográficamente va desde Bay of Biscay cerca a España, hacia Pripet Marshes de Western Russia y hasta la planicie de la costa de Europa del norte.

Los cazadores y recolectores, granjeros e intrusos de las estepas, fueron uniéndose en un solo pueblo. Los franceses y germanos surgieron en la intersección entre los bárbaros y los civilizados de la antigüedad.  Este grupo poblacional representa los diversos grupos humanos que fueron reuniéndose en los últimos 5000 años: germanos, celtas y eslavos, y luego los romanos.  Este cluster es común entre poblaciones con herencia del norte de Europa.  Las migraciones germanas después de la caída del imperio romano, garantizaron su existencia en el sur. La gente de los planos costeros de Europa Central y occidental son históricamente más recientes.  Esta población fue dominante en la colonización del mundo.

SUR DE EUROPA

Conforman un cluster diferente al anterior. Está situado al suroeste de Europa desde España hasta Grecia.  Constituyen una mezcla de los primeros cazadores y recolectores llegados a Europa, con gente de Eurasia occidental. Existieron dos oleadas migratorias: primero de agricultores del Oriente Medio, y luego del Imperio Romano.

Este grupo en su larga historia ha sido conformado por viajeros mercantes y comerciantes marinos, traídos por los romanos y los griegos, quienes también trajeron la influencia de Eurasia occidental. Por esta razón, este cluster es muy marcado en la gente de la parte occidental del Mediterráneo, y particularmente fuerte en la gente de la isla de Cerdeña. Abarca inclusive hasta las islas de Gran Bretaña y hasta el este de la actual Turquía; y tienen el mismo origen genético de aquellos que llegaron al norte de la actual Suecia, aunque luego tuvieron más migraciones.

ASIA NORORIENTAL

Tiene unas profundas raíces ancestrales y es el hogar de los primeros asentamientos de Eurasia Oriental. Consiste en una población extensa que se encuentra en China, Japón, Corea, Siberia, e inclusive en las poblaciones amerindias del Nuevo Mundo. La población es muy variada en sus orígenes, desde agricultores del mar de China hasta guerreros supervivientes de loa fría Siberia. Fluyó hacia el sur con las hordas de los Hunos y los Tibetanos, y al oeste al galope de los caballos turcos.

La historia muestra que este cluster permaneció aislado y se desarrolló hace cerca de 40.000 años. Las poblaciones originarias fueron inicialmente cazadores y luego agricultores. Solo en los últimos 5.000 años establecieron contacto con la gente de occidente; por eso esta huella genética asiática nororiental se distingue claramente. Tiene influencia de los primeros cultivadores de arroz de Corea, de los cazadores Tungusic, de los Han de China, de la gente de las montañas y tierras bajas de Tíbet, y de los japoneses. Este cluster ha alcanzado lugares como Sureste de Asia y el Nuevo Mundo.

NATIVOS AMERICANOS

Este cluster es distinto y compacto, originado en Siberia al final del pleito ceno, y que luego se expandió a través del estrecho de Bering. Como mucho clusters, es un híbrido. Localizado desde el Yukon canadiense hasta el sur de la Patagonia. La gente del Nuevo Mundo es una expresión única de la variación genética. Están en el extremo más lejano de las migraciones humanas desde África.

Es un cluster cercano al de Asia Oriental, pero con fuertes conexiones con gente de Europa también. Este cluster permaneció aislado en el Nuevo Mundo y tuvo una pequeña población originaria, lo cual les permitió permanecer genéticamente similares hasta la llegada de los conquistadores europeos y los africanos esclavizados. Inclusive en regiones donde han permanecido genéticamente los mismos, se ha encontrado evidencia de mezcla con europeos y africanos.

NORTE DE ÁFRICA

Está enraizado en las naciones de Marruecos, Algeria y Túnez. Es una de las poblaciones mas antiguas y distintivas del mundo, su influencia va hacia el sur dentro del África Subsahariano y al este hacia Oriente Medio debido a las conexiones entre África y Asia. Al norte, las conexiones Moras y Romanas ha llevado porciones de este cluster dentro del Mediterráneo, este cluster ha estado presente en importantes eventos de la historia del mundo occidental.

Este grupo surgió a partir de antiguos cazadores y recolectores, granjeros de Oriente Medio y refugiados del Sahara Verde. Ejemplificador por los Berberechos, la gente de ñora frica ha dado impulso a grandes imperios que han llegado hasta los Pirineos, al sur a Tumbuktu, y al este al corazón del mundo islamico. Su

MI ORIGEN ANCESTRAL MATERNO

Finalmente después de unas semanas, este es el resultado de Family Tree DNA, sobre mis orígenes maternos:

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  • Herencia genética Europea: 70 %
  • Herencia genética del Nuevo Mundo: 22%
  • Herencia genética del Este de Asia: 5%
  • Herencia genética de Oriente Medio: 3%

Dado que históricamente en Colombia se ha dicho que la linea materna es indígena y la paterna española, este resultado mayormente europeo me sorprendió, pues pensaba que la herencia indígena era superior -claro que como dije al principio, no tengo documentada suficientemente esta rama familiar materna-.

Llama la atención que en vez de tener un mayor porcentaje de español de la península ibérica (como sería lo esperado) presenta un mayor peso el componente de franco-germanos y eslavos. Lo anterior, es concordante con la premisa familiar (el “decir” de los alemanes que pasaron por esas regiones), pues el componente europeo es mayor de Europa Central y Occidental, que de Europa del Sur (al que corresponde la península ibérica, de donde llegaron los españoles a la conquista de América).

El componente norafricano (de Oriente Medio) corresponde a moros y romanos básicamente, y está más relacionado con el aporte étnico a la región mediterránea.

Finalmente, he logrado conocer más sobre mi historia familiar : aquella que se encuentra escrita en mis genes…

¡Gracias Mamá!

 

BIBLIOGRAFIA

Rodríguez Plata, Horacio. La inmigración alemana al Estado Soberano de Santander en el siglo XIX. Editorial Kelly. 1968.

Periódico Vanguardia Liberal. Edmundo Gavassa Villamizar. En: http://www.vanguardia.com/opinion/columnistas/edmundo-gavassa-villamizar/150781-los-inmigrantes-en-santander-i

Charmaine D. Royal, et al. “Inferring genetic ancestry: opportunities, challenges, and implications”. The American Journal of Human Genetics. 86, 661-673, may 14, 2010.

Family Tree DNA

International Society of Genetic Genealogy

Imágenes de wikipedia y del blog encuentros sanadores (Verónica Castro).

Continúan llegando africanos a Colombia: siglos XVII y XVIII. Parte 2.

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caravana

Felipe II  estableció  el ASIENTO DE ESCLAVOS que era un convenio por el cual se daba en arrendamiento el comercio de esclavos o parte de él, a un contratista que organizaría toda la empresa, sosteniendo sus propias factorías en España, África y las Indias. El primer “Asiento”  se dió en 1595  a un portugués, Pedro Gómez Reynel para que en nueve años él sólo pudiese llevar a las indias 38.250 esclavos, sacándolos de Sevilla, Lisboa, Angola y Mina, es decir, introducir cada año 4.250 esclavos distribuidos en las Antillas,  Nueva España, Honduras, Ríos de la Hacha, Margarita y Venezuela; “y que ninguno sería mulato, ni mestizo, turco, morisco, ni de otra nación, sino negros atezados de las dichas islas y provincias de la Corona de Portugal”.    En 1601 tras la muerte de Felipe II se le asignó el Asiento a Juan Rodríguez Cautinho, introduciendo la modificación de que los negros casados debían ir acompañados de sus mujeres e hijos; se introducirían 600 negros anualmente a Española, Cuba y Puerto Rico, 200 en Honduras, 700 en Nueva España, y 500 en Santa Marta, Río de la Hacha, Margarita, Cumaná y Venezuela.

En 1630 comenzó la competencia mercantil de los HOLANDESES y se apoderaron de EL MINA en África, como centro de embarque de los esclavos, y tuvieron por el resto del siglo un importante papel en esta trata. Igualmente, cobró fuerza la Isla de St. Thomé, ubicada al frente de la Costa de Oro, como puerto de embarque.

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Castillo de El Mina. África. 1668

A partir de 1580 y hasta 1640 se introdujeron en lo que ahora es Colombia, esclavos de África Central, del antiguo Reino del KONGO: CONGOS, MANICONGOS, ANZICOS y ANGOLAS.   Según del Castillo en la primera mitad del siglo XVII en Cartagena esta gente de la cultura BANTÚ fue predominante. Refiere Zapata Olivella que los bantúes fueron utilizados más frecuentemente para labores agrícolas y ganaderas en la Costa Atlántica, sin excluir la presencia de gente yoruba en el ámbito costeño.

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San Pedro Claver, sacerdote español que vivía en Cartagena de Indias, llamado el “esclavo de los negros”, se informaba con anterioridad de la llegada de los barcos negreros, aunque sabía comunicarse en quimbundo (la lengua de Angola)  tenía como sus ayudantes a gente de Angola, Congo, Yolofo, Biáfara, Fulupos o Fulani, Branes, Balanta, Zapes, y otros más, y con estos esclavos como intérpretes, llevaba alimentos, los bautizaba y a los enfermos los atendía.

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San Pedro Claver y esclavos

El bautizo transcurría así: se les ordenaba lavar sus cabezas, se llamaban de diez en diez, primero los hombres y luego las mujeres, se arrodillaban, se les echaba agua y se les ponía el mismo nombre “cristiano” a cada grupo de a diez, se le pasaba a cada uno una vela encendida y un rosario que se les colgaba del cuello, así como una medalla de estaño para identificar a los ya bautizados.

Cabe resaltar, respecto a los NOMBRES DE LOS AFRICANOS, que se comenzó a usar el nombre cristiano con un apellido que hace referencia a su lugar de origen o de embarco; por ejemplo, el esclavizador Manuel Francisco Henríquez, residenciado en Cartagena, era propietario de africanos que respondían a los siguientes nombres: Jusepe Angola, Juan Angola, Mariquita Angola, Cristina Angola, Feliciano Angola, Lucrecia Angola, Catalina Angola, Francisca Angola, Pedro Mandinga, María Biojó y Pascuala Criolla. Los esclavos que ayudaban a San Pedro Claver  respondían a los siguientes nombres de acuerdo con su orígen: Andrés Sacabuche (de Angola), Ignacio Angola, José Monzolo (del Congo), Alfonso Angola, Francisco Yolofo, Manuel Biáfara, Domingo Fulupo, Ignacio Soso (Zape), Lorenzo Zape, Antonio Balanta, Domingo Bran y Francisco Bran.  Este fenómeno se dió en todo el territorio.

A mediados del siglo XVII, en plena crisis económica (que coincidió con la época en que los reales de minas de Cáceres y Zaragoza decayeron) el monarca español decretó el cese en el otorgamiento de nuevos asientos; la flota mercante española ahora al servicio de la guerra, produjo un estancamiento del comercio negrero que duró 30 años, de manera que entre 1640 y 1662 se paralizó la introducción de esclavos por Cartagena de Indias.En 1660 los ingleses crean la REAL COMPAÑÍA DE ÁFRICA, y se dió una dispensa especial para que buques españoles se pudieran acercar a las antillas inglesas para la compra de esclavos.

Se desarrolló paralelamente el CONTRABANDO procedente de comerciantes holandeses e ingleses. Para eludir el pago a la Corona (impuestos) antes de llegar a Cartagena, desembarcaban en otro sitio a un buen número de africanos, que penetraban ilegalmente por trochas y senderos, para su venta en el interior de la Nueva Granada a través de muchas rutas como: por el este de Galerazamba; desde Islas del Rosario y San Agustín de Playas Blancas; a través del río Cesar desde Riohacha; a través del río Catatumbo -también desde Riohacha- hacia Maracaibo, Ocaña y Vélez; por el río Magdalena hacia Antioquia; por Ocaña y Puente Real hacia Santafe de Bogotá; por el río Sogamoso hacia Socorro; por la bodega de Honda hacia Popayan; por el río Magdalena hacia Neiva; y por el Darién, Tolú y Santa Marta. Se institucionalizó de tal manera el contrabando, que llegó a ser tolerada por las autoridades. Mompox en particular, fue considerada la capital del contrabando neogranadino. Respecto al Pacífico, el contrabando se dió desde Buenventura, Chirambirá, Gorgona y Barbacoas.

A finales del siglo XVII comenzó un nuevo ciclo minero en Colombia, pero en el CHOCÓ; lo que hoy se conoce con el nombre de departamento del Chocó, estuvo dividido en dos provincias: Nóvita con capital de su mismo nombre y Citará con capital Quibdó; las cuales se unían por el istmo del Arrastradero de San Pablo, el trayecto más corto por tierra por donde se pasaba del río San Juan al Atrato en un tiempo no inferior a seis días. Durante este siglo la minería de las Provincias de Nóvita y Citará se basó en cuadrillas de esclavos entre 50 y 500, muchos de ellos originados en transacciones ilícitas mediante el contrabando y tráfico desde Jamaica (que traía esclavos de Angola) aunque no exclusivamente de allí, como se ve en la siguiente tabla:

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Price refiere que la población negra de Tumaco, proviene de las minas de oro de Popayán y Barbacoas, y su orígen es primordialmente Yoruba ( de los Ewé-fon). Germán de Granda manifiesta que el orígen de los africanos del suroeste de Colombia es principalmente de Guineanos, con poca participación de las zonas de Sudán, Congo, Angola y Mozambique.

Para el año 1711 catorce propietarios de Popayán poseían un poco menos de la mitad de los esclavos  que trabajaban en el Chocó, en concurrencia con otros propietarios procedentes de Cali, Cartago, Toro, Santa Fe y residentes permanentes en la provincia. Entre estos propietarios payaneses se destacaban dos familias: la de los Mosqueras y la de los Arboledas, que poseían cerca de la cuarta parte del total de los esclavos.

Uno de los mayores comerciantes de esclavos de Popayán fue Don José Tenorio (y su abuelo el español Sebastián Torrijano),  quienes vendieron esclavos entre 1701 y 1748, posteriormente José Tenorio se estableció como minero y terrateniente. Entre 1724 y 1728, llegaron 2.390 esclavos de los cuales 1.725 pasaron por Honda (con destino al Chocó, Cali y Popayán) hacia las minas del Chocó; dice del Castillo que en 1729 el gobernador del Chocó encontró 3.000 esclavos en la provincia de Nóvita y 150 en la de Citará (actual Quibdó).

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En el último período del siglo XVII y  hasta el primer cuarto del siglo XVIII, el principal abastecedor de esclavos de contrabando  para Cartagena fue Curazao; los holandeses tenían sus centros de abastecimiento en África Centro Occidental, en la región del GOLFO DE BENÍN, y los esclavos originarios de allí eran los ARARÁS (Ewé-fon), embarcados desde los puertos de Arda y Ouidah, así como -en menor cantidad- los MINAS que procedían de la COSTA DE ORO (bajo el control inglés en ésa época) del occidente del río Volta y debían corresponder a los pueblos AKAN (de habla twi, chi), o ti) y bajo esta denominación también debió llegar gente FAN TI –  ASHANTI. Los franceses igualmente tuvieron participación en esta trata al final del siglo.

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El término Arará es una palabra yoruba que significa enano; eran considerados fuertes y valientes, apropiados para el trabajo pesado. Los yorubas o lucumí eran del nordeste de Benín, casí en los deltas del Níger. En una zona intermedia a las habitadas por los minas y los ararás se encontraban los “popós”, también de cultura ewe-fon; en la desembocadura del río de la Vuelta (Volta) está una isla despoblada donde vivían, así que probablemente pertenecían, o fueron influidos, por los yorubas ubicados en el Golfo de Benín; los popós eran tenidos como hábiles, obedientes y afables.

En cuanto a los orígenes de la población del archipiélago departamento de San Andrés, Providencia y Santa Catalina, refiere Friedeman  “su proceso histórico-cultural básico a partir del dominio esclavista inglés, en la Costa de Oro, hace parte de la órbita de otras islas, especialmente Jamaica, con transcursos similares. Los estudios lingüísticos han permitido señalar el predominio étnico Fanti-Ashanti, particularmente visible en la lengua criolla que asímismo comparte con Jamaica, islas Cayman y otros territorios insulares del Caribe”.

Entre 1740 y 1810 disminuyó el comercio de esclavos internacional y tuvo auge el comercio de esclavos criollos, particularmente en Popayán.

COSTUMBRES, RELIGIOSIDAD, HECHICERÍA

Se acostumbraba separar desde el inicio a los africanos que tenían un origen común evitando que se comunicaran en sus propios dialectos, lo cual contribuyó a que estos adoptaran el castellano como idioma unificador; esta separación de las diversas etnias impedía, en cierto grado, que continuaran ejerciendo rituales religiosos y costumbres autóctonas.

Con frecuencia los amos no permitían que se catequizara a sus esclavos, y les impedían asistir a oficios religiosos. Esto permitió que coexistieran unos rudimentos católicos y una serie de creencias de diversos orígenes africanos, que se manifestaron en muchos juicios por brujería y hechicería, de la época.

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TRABAJOS

Desde el comienzo la mayoría de africanos fueron destinados al trabajo en las haciendas y en las minas. No obstante, otros se dedicaron a faenas domésticas y propias de los poblados, donde no sólo trabajaban sino que eran entrenados en oficios manuales.

Con el tiempo, una de las fuentes de ingreso de los dueños de esclavos, fué el alquiler de los mismos para cosas puntuales, como: costureras, sombrereros, nodrizas, etc. o trabajos varios. Así cada esclavo ganaba para su amo un jornal, y contribuía a su propio sostenimiento.Llegó al extremo de que hubo amos que se lucraban de la prostitución de sus esclavas para devengar un ingreso diario.

Desde el principio se les permitió conservar una pequeña parte de estos jornales, con los cuales adquirían cosas para sí mismos, e incluso ahorraban para comprar su propia libertad; incluso hubo esclavos que compraron esclavos para sí mismos.

 

REGISTRO / CENSO DE POBLACION en el siglo XVIII

Francisco Silvestre realizó un censo de población del Virreinato del Perú, en el cual, para la Audiencia de Santafé, dió un total de 827.250 almas (con un 5% de esclavos) distribuídas de la siguiente manera:

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CIMARRONISMO

Las autoridades españolas se enfrentaron al fenómeno de las rebeliones y el cimarronismo desde que comenzaron a traer africanos esclavizados a la Nueva Granada. Cuando escapaban de sus captores se establecían en comunidades llamadas PALENQUES alejadas de las poblaciones de españoles, donde vivían en libertad y con su propia organización. Con el tiempo, poblaron extensos territorios de las regiones Pacífica y Atlántica, así como de los valles de los ríos Magdalena, Cauca y Patía.

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El Palenque del Castillo (fines del siglo XVII – mediados del siglo XVIII), en el que llegaron a localizarse hasta unas cuatrocientas familias en dos poblados,  se mostró irreductible hasta diluirse y dar como resultado la sociedad cimarrona del Valle del Patía. Por este periodo empezaron a asentarse en el Valle del Patía muchos negros provenientes en su mayoría, de las minas de Barbacoas y que habían hecho tránsito por El Castillo.

En 1728 el esclavo Barule, comandó una revuelta para constituir el Palenque de Tadó, provincia de Nóvita (San Juan), y entre sus inmediatos lugartenientes figuraban Bernabé Mina, Antonio Mina, Matheo Mina, Marcos Chalá, Francisco Arará, Joseph Nongo y Nicolás Nongo. Todos ellos procedentes de áreas geográficas-culturales muy próximas entre sí.En la tenencia de Nóvita se habían conformado además los palenques en Monte Carmelo,  el del Bohió (que cobijaba a Santa Rita y Santa Bárbara en Iró), al igual que Santa Ana en el Alto Condoto y por extensión a través de los ríos Tajuato y Andrápeda tenían dominio en juntas y otros reales de mina del Alto Tamaná y el Palmar.

En 1785 se fugaron de sus amos en Cartago, hacia el sitio de los Cerritos a orillas del río Otún, unos cimarrones, e hicieron capitán al negro Prudencio quien había sido capataz en la hacienda de don Mariano Matute.

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Benkos Biohó

Benkos Biohó el africano que se fugó de las galeras de esclavitud en Cartagena de Indias, es también conocido en la historiografía, en la historia oral y en las tradiciones de la región como Domingo Biohó, el rey de La Matuna y el rey del Arcabuco. Convertido en líder cimarrón ya en 1602 estaba atrincherado en el que históricamente se ha conocido como el palenque de La Matuna, un lugar de ciénaga, en las vecindades de Cartagena de Indias.

Surgieron también, para no dejar de mencionar, otros líderes cimarrones como Domingo Criollo y Juan Angola, y el famoso Palenque de San Basilio que ha sido objeto de numerosos estudios.

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Escultura en San Basilio

 

BIBLIOGRAFIA

Jaramillo Uribe, Jaime. Esclavos y Señores en la Sociedad Colombiana del Siglo XVIII.

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Maya Restrepo Luz Adriana. Demografía Histórica de la Trata por Cartagena 1533-1810. En: http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/geografia/afro/demografia_maya#_42_

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Borrego Plá, María del Carmen. Cartagena de Indias en el Siglo XVI. Escuela de Estudios Hispanoamericanos. Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Sevilla.

Gutiérrez Azopardo, Ildefonso. El comercio y mercado de negros esclavos en Cartagena de Indias 1533- 1850. Universidad de los Andes.

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Restrepo Vicente. Las minas de oro y plata de Colombia. Segunda edición. Bogotá. 1888. En: http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/historia/minas/indice.htm

Huellas de Africanía en la Diversidad Colombiana. En: http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/geografia/geofraf1/huellas.htm

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Comisión Colombiana del Océano. Atlas Histórico Marítimo de Colombia. Bogotá. 2015.

Navarrete, Maria Cristina. Génesis y Desarrolllo de la Esclavitud en Colombia siglos XVI y XVII. Universidad del Valle. 2005.

San Pedro Claver y esclavos tomado de: http://www.cartagenainfo.com/sanpedroclaver/

 

De África Occidental a Colombia. Siglo XVI. Parte 1.

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IMPERIOS DE AFRICA, LOS PORTUGUESES Y LA ESCLAVITUD

Desde el siglo VII el continente africano había tenido invasores árabes en el norte, parte del este y del oeste, que establecieron rutas de comercio  desde África occidental a través del Sahara hasta el el norte de África y de ahí hacia Asia principalmente.  Este comercio involucraba la demanda de esclavos, y muchas veces se libraban batallas para obtener prisioneros de guerra que esclavizar y vender.  Desde el siglo XV comenzaron a llegar europeos a estas costas, primordialmente portugueses, intercambiando bienes (cuentas, telas, armas, municiones, caballos y ron) por oro, marfil y esclavos para los países europeos.

A lo largo de la costa de África occidental existían varios imperios. La región tuvo unas confusas, complejas y cambiantes organizaciones confederadas y clanes, así como muchas guerras. El imperio Mali, al noroeste de África, fué mayormente musulmán desde el siglo XIII , su cultura fue YORUBA, tuvo grandes riquezas y una estructura de castas y patriarcal. La region de Songhay fue conocida por la famosa universidad islámica de Sankoré, en Timbuktú, establecida desde el siglo XIV; y el imperio en general, fue conocido por su abundancia de oro.

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En: https://en.wikipedia.org/wiki/Mali_Empire

Otros imperios de África occidental en el siglo XVI y comienzos del XVII fueron:

  • Imperio KAABU, anteriormente formó parte del Imperio Mali, con gente MANDINKA/MANDINGA, quienes formaban parte del grupo etnolinguístico Mandé. Estructura social y política predominantemente militar. Comerció esclavos con los portugueses. Se localizó al oeste del río Niger, frente a las islas de Cabo Verde, donde están los ríos Senegal y Gambia.

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En: https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_West_Africa

  • Imperio OYO desde el siglo XV , habitado por la gente YORUBA.
  • Imperio ASANTE o Ashante, habitado por gente AKAN, matrilineal. En la actual Ghana.
  • Imperio DAHOMEY, desde 1600, habitado por gente FON, de cultura patriarcal poligámica, su religión llamada vodun (espíritu) dió lugar en el continente americano al “vudú” en sus diversas formas. Ubicado en la actual Benin.
  • Imperio BENIN, localizado en la actual Nigeria, habitado por gente EDO.

Con el descubrimiento,  conquista y colonización de América, se intensificó gradualmente la demanda de esclavos en el nuevo mundo, a lo cual respondieron los portugueses incrementando las capturas, compras y organización de su infraestructura mediante sitios de colonización desde donde embarcaban los esclavos.

Cabo Verde, un grupo de 10 islas a 500 kilómetros de la costa de Senegal, cuya capital es Santiago, fué la colonia que utilizaron los portugueses para iniciar el lucrativo negocio de esclavos africanos hacia el nuevo mundo. En tierra firme conseguían  los esclavos a través de los llamados “pombeiros” que eran portugueses que se habían establecido entre las tribus y los compraban.

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Refiere Nicolás del Castillo Mathieu que entre 1533 y 1580 debieron llegar a Cartagena de Indias unas 3.000 personas, provenientes de Africa occidental, y eran denominados “Gente de los ríos de Guinea” que vivían entre las actuales Senegal y Sierra Leona. Probablemente se trate de los ríos Senegal y Gambia.

Un jesuíta de Cartagena de la primera mitad del siglo XVII refiere que los denominados “GUINEOS” eran de los siguientes grupos: “iolofos, berbesíes, mandingas y fulos; otros fulupos, otros banunes, o fulupos que llaman bootes, otros cazangas y banunes puros, otros branes, balantas, biáfaras y biojos, otros nalus, otros zapes, cocolíes y zozoes”. En el siguiente mapa podemos identificar claramente varios de estos nombres:

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Africa Occidental frente a las Islas de Cabo Verde

Refiere Peñas en su libro Los bogas de Mompox, que los Yolofos eran por naturaleza rebeldes y con propensión al cimarronaje, y los Minas eran orgullosos y levantiscos, siendo buenos capataces;  Pedro Claver pudo apreciar que los Biafaras se distinguían por un círculo que rodeaba su cintura; los Popós tenían un arco y una flecha tatuadas entre los ojos y las sienes, los Lucumíes se agujereaban la ventana izquierda de la nariz; y los Araraes se hacían rayas de colores debajo de los párpados.

Encontré en el blog de Gabriel Bernat la siguiente información coincidente, sobre las CULTURAS SUDANESAS:

Las tribus de los Ríos de Guinea iban desde el río Senegal por el norte, hasta el río Pongo por el Sur; Las cuencas fluviales que comprende son la de los ríos Senegal, Gambia, Cassamance, Santo Domingo y Geba. Las tribus de la parte costera de esa zona eran los YOLOFES, CABOVERDIANOS, BERBESÍES, BRANES, BIAFARAS, BIOCHOS  Y BAMBARÁ. Los Branes estaban entre el río Cassamance y el Santo Domingo, donde estaba enclavada la factoría portuguesa de Cacheo;  los Biochos eran del archipíélago de los Biagos; y los Biafaras son diferentes a los Biáfaras que son de otra región. Otras tribus de esta misma área, pero más al interior, eran los FULAS y los MANDINGAS.

Las tribus de los Ríos de Sierra Leona: desde el río Pongo hasta el río San Juan. Donde habitaba la tribu de los ZAPES.

Las tribus de la Costa de Malagueta: desde el río San Juan hasta el río Bandana.

Las tribus de la Costa de Mina o Costa de Oro: desde el río Bandana hasta el Volta.  Allí existió el fuerte portugués de San Jorge de Mina (Elmina) en la actual Ghana.

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Las tribus de los ríos de Arará: desde el río Volta hasta el Niger. De las culturas Dahomey y Yoruba. Sus tribus eran los FANTI, ASHANTI, ARARAES, BARBAS, LUCUMÍES Y BENIN.  La cultura Dahomey predominó en Haití y República Dominicana; y la cultura Yoruba en Cuba y Brasil.

Las tribus de la región Carabalí: Los CARABALÍES habitaban en el delta del Niger, y sus vecinos eran las tribus IBOS y BIAFRAS (diferentes a los Biafaras).Territorio actual de Camerún.

 

COLOMBIA EN EL SIGLO XVI

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Tomado de : Atlas Histórico Marítimo de Colombia

La conquista y colonización española estuvo encaminada inicialmente a la búsqueda y obtención de oro para la Corona, en los territorios indígenas de lo que ahora es Colombia, siguiendo las costas y el curso de los ríos, y los caminos de los nativos hacia sus fuentes aureas.

Se sabe, entre muchos otros casos relatados por cronistas de la época, que hubo presencia de esclavos africanos de Vasco Núñez de Balboa en la población de Santa María la Antigua del Darién; que hubo otros que trabajaron en Panamá por 1517; que en 1525 Rodrigo de Bastidas tenía 25 africanos trabajando para él en la población de Santa Marta, probablemente fueron los esclavos que quemaron Santa Marta en 1529; y que don Pedro de Heredia en Cartagena  -de acuerdo con datos de su primer juicio de residencia- había traído 50 esclavos para trabajar en el Cenú, saqueando el oro de sus tumbas sagradas.

Así mismo, los hubo en la conquista de Antioquia, en los grupos comandados por Robledo y Vadillo, y en la ciudad de Cartago. Los cronistas refieren la presencia de negros de servicio doméstico en Santafé. Refiere Fray Pedro Simón que en la fundación de Nueva Sevilla en la Gobernación de Santa Marta había más de 500 negros venidos de Zaragoza y Riohacha.  De hecho, a mediados del siglo XVI, la ciudad de Cartagena de Indias tenía una población negra muy numerosa.

Pero la introducción de esclavos en número considerable, se realizó una vez la población indígena se redujo drásticamente, como consecuencia del exterminio de los conquistadores, las enfermedades y los trabajos a que fueron sometidos. Igualmente desde el principio, se dió el fenómeno del cimarronismo, es decir, africanos esclavos que huían de sus captores hacia la libertad, en territorios no habitados por los españoles.

Cartagena de Indias, el puerto colombiano fue, durante buena parte de la trata, el puerto negrero por excelencia y recibió más del 60% del tráfico que tenía como destino las distintas regiones del gran Virreinato Peruano.

Investigadores como Nicolás del Castillo Mathieu y Enriqueta Vila Vilar han estimado que entre 1580 y 1640 pudieron haber entrado un mínimo de entre 135.000 y 170.000 esclavos; cifra que debe ser muy superior por el tráfico ilegal, y los subregistros. María del Carmen Borrego menciona que en Cartagena de Indias en 1570 la población total fluctuaba entre 1.500 y 2.000 personas, de los cuales la mitad era población negra.

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BarcosEsclavosCartagena3.jpgTomado de: Cartagena de Indias en el Siglo XVI

Estos primeros africanos, en condición de esclavitud, fueron transportados hacinados, en condiciones inhumanas, diariamente les suministraban una ración mínima apenas suficiente para que no fallecieran, y los obligaban “bailar” para hacer algo de ejercicio  en la cubierta si hacía buen tiempo, antes de volverlos a encerrar en completa oscuridad.

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Reconstrucción de las condiciones del viaje a América en los barcos “negreros”

En: http://historia2255.blogspot.com.co/2012/10/la-esclavitud-de-los-africanos.html

Al llegar a Cartagena de Indias eran sometidos al “palmeo” (examen medico) y la “carimba” (marca en el pecho, generalmente), para establecer su valor y ser puestos a la venta.

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Marca de los esclavos

Es de suponer que la importación de esclavos, además de suplir las necesidades agrícolas, ganaderas y domésticas en Cartagena de Indias y su área vecina, se destinó a los principales centros mineros y haciendas de la época, que se ubicaban en Antioquia y el Cauca.

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En Antioquia se había descubierto el famoso cerro de Buriticá (en cercanías de Santafe de Antioquia) abundante en oro,  y  las minas de Cáceres (1576), Zaragoza (1580) y Remedios (1590); se había regularizado a partir de 1572 la navegación por el río Magdalena en champanes, con la población de Mompox como eje central (con una posición estratégica para controlar el comercio con el Sinú a través del río San Jorge, con Antioquia y su oro a través del Cauca, con Santafe de Bogotá que ya tenía salida al río Magdalena con las fundaciones de Villeta y Honda; y el temprano auge del contrabando que venía desde Riohacha y pasaba por el Cesar). Así mismo, Popayan era un importantísimo centro del Nuevo Reino de Granada.

A todos estos rincones comenzaron a llegar africanos en cantidades numerosas.

 

BIBLIOGRAFIA

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Génesis y desarrollo de la esclavitud en Colombia siglos XVI y XVII.

Wikipedia: Imperios de Africa Occidental. Imágenes.

Imperio Mali tomado de: https://en.wikipedia.org/wiki/Mali_Empire

 

Diversidad genética colombiana: nativa americana, africana y europea

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entrada actualizada: 01 de marzo de 2017

Si bien es cierto que quienes tienen muy avanzada su investigación genealógica documental, probablemente ya han encontrado de dónde vino el primer personaje que trajo a Colombia su apellido; o con curiosidad han investigado en internet el orígen de su apellido; de pronto también se han embarcado en un fascinante viaje para conocer los sitios donde vivieron esos antepasados; o quizás han investigado la genealogía de otros de sus antepasados y no sólo del que recibieron su primer apellido…

En cualquiera de esos casos, es interesante saber que la tecnología genética nos permite hoy en día investigar más a fondo esa historia ancestral que se encuentra escrita en nuestros genes, y que nos permite aproximarnos a una respuesta a la pregunta: de quienes descendemos?? de dónde venimos? cómo se dió el proceso de mi mestizaje?

QUE TAN INDÍGENAS SOMOS?

Sabemos que con la llegada de los conquistadores españoles, comenzó a decrecer la población indígena. Además estos primeros conquistadores (hombres) iniciaron desde su llegada un mestizaje con las mujeres indígenas, a medida que penetraban el territorio; lo cual entre otras, está demostrado en los estudios antioqueños.

Esto es lo que queda 500 años después, de esta herencia genética indígena, en nosotros, los actuales colombianos:

 

colombiarazas1

Linares et al.

La distribución actual de esta herencia indígena varía a lo largo del país, siendo la región de la Amazonía la de mayor componente nativo americano.

Ahora bien, para conocer un poco más de esta herencia genética autóctona, el análisis del ADN mitocondrial (que se hereda por línea materna exclusivamente) en 700 muestras de población nativa americana recolectada durante la Gran Expedición Humana en Colombia, permitió realizar el siguiente mapeo, por Noguera et al en el 2015:

mtdnahaplogruposcolombia

Los haplogrupos mitocondriales nativo americanos clásicos son A, B, C y D, los cuales encontramos en la geografía nacional, pero también en proporciones que difieren de un sitio a otro, lo cual está relacionado con los diferentes influjos genéticos de nuestra historia.

Y DE LA RAZA NEGRA QUÉ?

Respecto a la herencia africana, la mayoría de estas personas llegó al continente americano en condición de esclavitud.   Es imposible saber con exactitud cuántos esclavos llegaron debido a la falta de registros de salida y llegada, la mortalidad durante el viaje y el tráfico ilegal. Reader (1998) estimó que entre 1452 y 1870, aproximadamente 9 millones de personas esclavizadas fueron enviadas en barcos a través del océano atlántico hacia la América Española.

Estos esclavos tenían prohibido mezclarse con los indígenas pero estas uniones se dieron inevitablemente, ademas surgieron nuevas mezclas raciales, entre africanos o descendientes de africanos y los criollos y europeos.

Actualmente, la siguiente es la distribución de esta herencia africana en los colombianos, según regiones, con una gran predominancia en la región del Chocó, en la costa pacífica:

colombiarazas2

Linares et al.

El estudio del proyecto ChocoGen, con 101 voluntarios de diferentes áreas (Atrato, Baudó, costa atlántica, costa pacífica y San Juan), hombres y mujeres, arrojó unos resultados bien interesantes de esta población:

admixturechococolombia3admixturechococolombia

La mezcla genética es predominantemente africana (75.8%), con un 13,1% europeo y un 11.1% nativo americano. Vale la pena mencionar que este componente nativo americano de la población chocoana, es comparativamente mayor que el de la población afrocaribe (0,4%) y afroamericana (1,1%) atribuible a un tiempo mayor de contacto entre las dos poblaciones.

Pero llama  la atención especialmente, el patrón ancestral según sexo que muestra:

  1. Por el análisis de ADN mitocondrial:  las madres eran en su mayoría africanas (82,1%) o sino indígenas (17,9%) pero no se dieron madres de orígen europeo en esta población.
  2. Por el análisis de cromosoma Y: los padres fueron predominantemente africanos (77.8%), con un menor porcentaje de europeos (16.7%) y mínimo indígena (5.6%).

Y AÚN QUEDA ALGO DE EUROPEO EN NUESTROS GENES?

Los conquistadores del Reino de España llegaron en el siglo XV a este territorio. Inicialmente fué una empresa solo de hombres, y con el tiempo comenzaron a emigrar algunas mujeres españolas, esto propició un mestizaje temprano con las mujeres indígenas.

Los hallazgos del estudio de la Universidad de Antioquia sobre el componente europeo de la población actual colombiana, son los siguientes:

colombiarazas3

Linares et al.

Existen estudios en la población de la región andina antioqueña, que muestran que un 94% de los cromosomas Y de la población son europeos, el 5% africanos,  y el 1% amerindios; los datos del cromosoma Y analizados son consistentes con un origen de estos fundadores, predominantemente en el sur de España, pero también sugieren una fracción proveniente del norte de iberia y un posible orígen Sefardí.

En contraste, para esta región, el 90% de su orígen materno ancestral, acorde con el análisis de ADN mitocondrial, es nativo americano; encontrando un 45% de haplogrupo A, 37% haplogrupo B, y en mucha menor proporción los haplogrupos C y D. Este haplogrupo A es consistente con uno de los principales haplogrupos de la etnia Emberá que ancestralmente ha vivido en una región geográficamente próxima.


En conclusión, los resultados indican una interesante diversidad genética, que varía según el  área geografica, y concluyen que en general el colombiano tiene un componente africano del 10% , amerindio o nativo americano del 20% y europeo del 70%. 

mezclagencolombia2016

PERO…. si hay algo que nos caracteriza a los colombianos, es nuestra gran diversidad,de manera que esta distribución varía de región a región:

admixedpopcol12016

El mayor componente africano: el pacífico. El menor: la región andina.

El mayor componente europeo: región andina. El menor: la región del pacífico.

El mayor componente nativo americano: la amazonía. El menor: la región del pacífico.

BIBLIOGRAFÍA

Uno de los artículos científicos consultados para esta entrada, es el del grupo de investigadores en genética molecular de la Universidad de Antioquia (en la ciudad de Medellín), que durante dos años revisó la composición genética ancestral de 1.700 personas, por medio de 40 marcadores genéticos. Este trabajo se realizó en consorcio con otros países de la región. Fué publicado en el 2014 : Ruíz-Linares A, Adhikari K, Acuña-Alonzo V, Quinto-Sánchez M, Jaramillo C, Arias W, et al. (2014) Admixture in Latin América: Geographic Structure, Phenotypic Diversity and Self-Perception of Ancestry Based on 7,342 individuals. PLoS Genet 10(9): e1004572. doi: 10.1371/journal.pgen.1004572. 

Ossa H, Aquino J, Pereira R, Ibarra A, Ossa RH, Pérez LA, et al. (2016) Outlining the Ancestry Landscape of Colombian Admixed Populations. PLoS ONE 11(10): e0164414. doi:10.1371/journal.pone.0164414

Noguera-Santamaría MC, Anderson CE, Uricoechea D, Durán C, Briceño-Balcázar I, Bernal-Villegas J (2015) Mitochondrial DNA analysis suggests a Chibchan migration into Colombia. Universitas Scientiarum 20(2): 261-278 doi: 10.11144/Javeriana.SC20-2.mdas

Miguel A. Medina-Rivas, Emily T. Norris, Lavanya Rishishwar, Andrew B. Conley, Camila Medrano-Trochez, Augusto Valderrama-Aguirre, Fredrik O. Vannberg, Leonardo Mariño-Ramírez, I. King Jordan. Chocó, Colombia: a hotspot of human biodiversity. Rev. Biodivers. Neotrop. ISSN 2027-8918 e-ISSN 2256-5426 Enero-Junio 2016; 6 (1): 45-54 DOI:  10.18636/bioneotropical.v6i1.341.

Luis G. Carvajal-Carmona, Ivan D. Soto, Nicolas Pineda, Daniel Ortız-Barrientos,
Constanza Duque, Jorge Ospina-Duque, Mark McCarthy, Patricia Montoya,
Victor M. Alvarez, Gabriel Bedoya, and Andre´s Ruiz-Linares. Strong Amerind/White Sex Bias and a Possible Sephardic Contribution among the Founders of a Population in Northwest Colombia. Am. J. Hum. Genet. 67:1287–1295, 2000

Artículo periódico El Tiempo, 9 de febrero de 2014. Los colombianos tienen un componente europeo mayor que el pensado. Bogotá, Colombia.  www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS-13474795