Gedmatch : Un enfoque en el componente nativo americano de la calculadora MDLP World-22

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ADN, DNA, genética, genealogia

Escogí esta calculadora porque utiliza poblaciones de referencia para suramérica, mesoamérica y norteamérica; estando Colombia en el punto de paso de centroamérica a suramérica, consideré de interés trabajar con la misma. La elaboración de esta calculadora incluyó el análisis de 225 poblaciones, 2.516 individuos y 80.751 polimorfismos de nucleotido simple o SNPs; es una calculadora que da un resultado fragmentado según 22 grupos poblacionales de todo el mundo, que fueron definidos para el efecto.

Cómo la utilizamos?

Una vez ingresamos en Gedmatch y elegimos la opción de Admixture (heritage), seleccionamos el proyecto MDLP y que se procese como “admixture proportions” (with link to Oracle). Ingresamos el número de nuestro kit, seleccionamos la calculadora (para este ejemplo la MDLP World-22)  y en mi caso, ingreso la etnicidad: colombian (aunque no es requisito).

La calculadora procesa la información y nos presenta una gráfica en forma de torta, y un listado de poblaciones y al frente de cada una unos porcentajes:

Qué información me proporciona esta gráfica sobre las secciones de mi ADN que concuerdan o coinciden con las poblaciones de referencia asignadas como nativoamericanas?

Recordemos que estos análisis biogeográficos parten de unos SNPs o marcadores (ancestry informative marker: AIM) y utilizan el Principal Component Analysis o PCA (proceso matemático que separa datos en sus componentes) para agrupar con base en las coincidencias de AIM,  las poblaciones de referencia. Es así como, al ingresar nuestros datos nos indican porcentualmente el nivel de coincidencia de nuestros marcadores con los de las poblaciones incluidas en los cálculos.

Tenemos entonces con la calculadora DMLP world-22, que claramente me dá unos porcentajes de coincidencia:  15.21% mesoamericano, 7.21% suramericano y 9.15% norteamericano. Pero también hay rastros de ciertas poblaciones relacionadas (por arquelogía y genética) con los primeros americanos llegados por el estrecho de Behring como: el ártico amerindio (0.06%), el siberiano oriental (0,35%) y  el austronesio (0,42%).

Recordemos que esta herramienta nos muestra a partir del genoma actual nuestro, que es heredado en un porcentaje “cuantificable”  hasta 5 generaciones atrás (de manera general un 3% de nuestro ADN viene de cada abuelo cuarto),  pequeñas porciones o segmentos de ADN de nuestros ancestros que coinciden con las poblaciones de referencia (pero no necesariamente de todos los ancestros por efecto de la recombinación genética). La gráfica siguiente nos ayuda a visualizar esta herencia; cada área concéntrica representa una generación, el color rosado es para mujeres y el azul para hombres, partiendo del centro:

Tomado de: http://www.stevemorse.org/genetealogy/beyond.htm

Ahora bien, volviendo a Gedmatch: a la izquierda abajo de la “torta”, encontramos unas casillas que dicen Oracle, Oracle-4 y Spreadsheet. Primero hacemos clic en “Oracle”:

Qué es ORACLE?

Es una herramienta que intenta guiar  la búsqueda de los orígenes ancestrales hacia una población o región específica. Intenta mostrar de acuerdo con las coincidencias de nuestros marcadores (AIM) con las diferentes poblaciones, con cuál o cuáles poblaciones combinadas, se ajustarían más nuestros resultados.  Oracle tiene dos opciones:

1. Single population sharing: muestra un listado de 20 poblaciones. Indica cual es la población a la que más se asemeja genéticamente su ADN y la distancia genética que le acerca (o aleja) de ella.

Para este caso, muestra mayor cercanía con la población Miwok (nativoamericanos del norte de California)  y una distancia de 9,61. El termino “derived” quiere decir que incluye población antigua y población moderna real. Es importante saber que a menor distancia, mayor cercanía genética. Las poblaciones que le siguen en cercanía son: mexican y puerto-rican, y con mayor distancia el resto de la lista.  Podemos inferir, que existe una mayor afinidad con la estructura genética del norte de américa.

Miwok Dancers, Sonora, California, ca. 1856-1860. Courtesy of Mrs. Mary Etta Segerstrom

Área de influencia lengua Miwok. En Wikipedia.

2. Mixed population sharing: muestra 20 parejas de poblaciones a los cuales se asemeja nuestro ADN, con los porcentajes para cada población, y la distancia genética correspondiente. Llama la atención en este caso, que oracle muestra en cada pareja una población nativa americana y otra que no lo es, lo cual es coherente con el orígen mestizo colombiano y el mío personal; las poblaciones amerindias que muestra son: miwok, mexican, cochino, maya y karitiana.

La primera pareja de este ejemplo nos muestra una primera aproximación, combinando un 65% del norte de Italia y 35% de maya (centroamérica); la segunda posible opción es 68,4% portugués y 31,6% karitiana (de suramérica) y la tercera es 64,7% provancestralal y 35,3% mayan. Estos datos combinados son un elemento más de aproximación para tratar de explicar nuestro posible orígen biogeográfico, combinándolo con el resultado de etnicidad que nos dá la empresa donde analizamos nuestro ADN autosómico, con los resultados de otros exámenes (como el ADN mitocondrial, y el cromosomaY) , de otras empresas o calculadoras y con nuestra propia investigación documental genealógica. La idea es a partir de la genealogía que tenemos, buscar consistencia en los resultados de las calculadoras, explicaciones históricas, entender las migraciones humanas y la composición genética de las poblaciones que toman como referencia.

ORACLE 4

Es similar a Oracle, excepto que se expande para proveer combinaciones de 3 y 4 poblaciones específicas. Las combinaciones unica y doble (de 1 y 2 poblaciones) pueden ser diferentes a la de Oracle. Vale la pena revisar ambas opciones.

1. Using 1 population approximation: similar al “single population sharing” de Oracle pero utiliza un cálculo diferente. Indica una lista de 20 poblaciones específicas con las que más se coincide y la distancia para saber que tan cercana es esa coincidencia.

2. Using 2 population approximation: similar al “mixed mode population sharing” de Oracle, pero solo muestra una combinación de dos poblaciones y la distancia genética.

Baja California. Wikipedia.

3. Using 3 population approximation: muestra una combinación de tres poblaciones y su correspondiente distancia genética.

4. Using 4 population approximation: muestra 20 combinaciones diferentes, de poblaciones con las que se asimila mi ADN, en su orden, con la distancia genética a cada combinación.

para qué sirve el SPREADSHEET ?

Una vez se obtiene la información de oracle y oracle-4 sobre las poblaciones con las que tenemos mayor afinidad, al darle clic a la pestaña “spreadsheet” nos abre una hoja de cálculo que podemos copiar a Excel si queremos. En la columna de la izquierda, vertical, se muestran las poblaciones de referencia. En la primera fila arriba, están las categorías etnicas de la calculadora.

Es decir, allí está la estructura de las poblaciones de referencia. Básicamente es como mirar los resultados de aplicar la calculadora de Gedmatch en un individuo perteneciente a cada población de referencia en el set de Oracle (en la primera columna de la hoja de cálculo). Esto nos ayudará a inferir por qué determinadas mezclas o poblaciones salen en nuestros resultados.

En la siguiente tabla hice transposición de los valores de la tabla de excel que copié de gedmatch para resaltar similitudes y diferencias entre la muestra de poblaciones colombiana, miwok y la mía. Me llama la atención que la principal diferencia entre la caracterización étnica nativoamericana de la población de referencia “COLOMBIAN” y la “MIWOK” (con la que me asimilan) es básicamente el mayor predominio del componente meso y suramericano en la población colombiana, el cual es mucho menor en la población miwok y en mi muestra; siendo el porcentaje de norteamericano casi igual.

Pero como no se puede hacer un análisis parcial o exclusivo de lo nativo americano en estas calculadoras,  porque presentan una aproximación global de mi mezcla étnica, pues debo notar que otro dato por el que probablemente me asimilan a la población Miwok, es por el mayor componente EUROPEO: atlantic mediterranean neolithic y north east european, el cual como se ve en la primera gráfica (la torta o “pie”) es el 49.85% de mi composición y el 43.24% aprox. de la composición de los Miwok.

 

Population	Colombian	Miwok	Mia
Pygmy	0.10	0.00	0,00
West-Asian	0.80	5.11	5,71
North-European-Mesolithic	0.60	2.20	1,48
Indo-Tibetan	0.10	0.00	0,71
Mesoamerican	44.30	20.52	15,21
Arctic-Amerind	0.00	0.00	0,06
South-America_Amerind	14.10	5.11	7,21
Indian	0.20	0.00	0,77
North-Siberean	0.20	0.00	0,00
Atlantic_Mediterranean_Neolithic	13.20	24.92	29,20
Samoedic	0.10	0.00	0,00
Indo-Iranian	0.60	3.10	0,46
East-Siberean	0.10	0.00	0,35
North-East-European	7.60	18.32	20,65
South-African	0.10	0.00	0,00
North-Amerind	11.40	12.71	9,15
Sub-Saharian	2.80	4.00	1,62
East-South-Asian	0.10	0.00	0,00
Near_East	3.40	4.00	7,73
Melanesian	0.10	0.00	0,00
Paleo-Siberian	0.00	0.00	0,00
Austronesian	0.10	0.00	0,42

La idea es “jugar” buscando similitudes y diferencias entre la muestra propia y las poblaciones a las cuales somos cercanos genéticamente, de manera que ya depende de cada uno hacer este tipo de tablas con más poblaciones, y utilizar varias calculadoras.

FINALMENTE es importante tener en cuenta que esta calculadora no me está afirmando científicamente que mi orígen ancestral  sea en el pueblo Miwok sino que por métodos estadísticos mi composición genética se asimila a este grupo poblacional (mezcla de adn antiguo y moderno).

 

BIBLIOGRAFIA

ISOGG understanding genetic ancestry testing en: https://isogg.org/wiki/Understanding_genetic_ancestry_testing

DNA genealogical experiences and tutorials en: http://dnamatches.blogspot.com.co/2012/11/understanding-bga-testing.html

Gedmatch / Gedwiki

Wikipedia (información sobre poblaciones)

Miwok dancers in 1856. en: http://escholarship.org/uc/item/08h9j89m#page-3

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Notas sobre el análisis biogeográfico de nuestros antepasados americanos mediante el análisis de DNA

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ADN, Antioquia, apellidos, DNA, genética, genealogia

Para entender un poco más el ajuste realizado en abril de 2017 por Family Tree DNA en sus “clusters” de población donde nos es asignado un orígen étnico a quienes contamos con el test de ADN autosómico, y ayudarlo a entender a otros, me permito hacer las siguientes notas de revisión y reflexión:

El denominado “admixture” o análisis biogeográfico de antepasados, es un método para inferir el origen geográfico de alguien basado en el análisis de DNA de sus antepasados genéticos.

Este cálculo da un análisis ancestral a individuos testados para datos de SNPs (single nucleotide polymorphisms) extraidos mediante diversos chips; se forman agrupaciones (“clusters”) comparando datos de diferentes muestras regionales, continentales, y mundiales. Una muestra nueva se compara con la usada en la base de datos para definir los porcentajes y nos da el porcentaje de alelos que lucen “típicos” de una muestra de referencia que ha sido clasificada como un grupo étnico. Es un análisis muy limitado por la diversidad y agudeza de los datos.

Por eso es que creo que por ejemplo en el sitio web de Gedmatch solicitan que uno ingrese la población a la que pertenece, para que una muestra similar sea incluida en la calculadora a utilizar.  Es decir, si se ingresan los datos a una calculadora con una muestra poblacional muy diferente a la propia, los resultados no serán significativos.

La mayoría de calculadoras usan una base compartida de hasta 0,7 millones de SNPs proveidos por las empresas comerciales (FtDNA, Ancestry, 23 and me…) y esta se compara con las bases de datos públicas disponibles, como la NCBI dbSNP (a la fecha la última actualización es la Build 150) que contiene la secuencia genómica de todas las poblaciones mundiales que se han analizado. Recordemos que el genoma humano contiene más de 10 millones de SNPs.

Qué me analizan?

El exámen llamado “Family Finder” de FtDNA examina el 0,024% de nuestro ADN, revisa 690.000 SNPs en los 22 pares de cromosomas autosómicos (no en los cromosomas sexuales) y analiza relaciones hasta 5 generaciones arriba (de acuerdo con la sección de FAQ de su página web a abril 07 de 2017).

Recordemos ahora el porcentaje de ADN de nuestros ancestros que puede haber en la muestra que enviamos para análisis, tomando en cuenta que por efecto de la recombinación genética no necesariamente los porcentajes heredados de cada antepasado son exactamente iguales:

Tenemos 2 padres, 4 abuelos, 8 abuelos segundos (o bisabuelos), 16 abuelos terceros (o tatarabuelos), 32 abuelos cuartos, 64 abuelos quintos y 128 abuelos sextos; no siempre documentados genealógicamente, pues es usual tener “vacíos” de información, por diversas razones. De cada uno de éstos abuelos sextos teóricamente habríamos heredado un 0.781% de DNA, de los abuelos quintos un 1.563% y de los abuelos cuartos 3.125%.  Así mismo, se sabe que después de la sexta generación es posible no heredar ningún bloque de ADN de alguno de nuestros ancestros.

Cantidad de ADN autosómico que se hereda, según generaciones. Tomado de The Coop Lab

IDEALMENTE podemos tener de fuentes primarias o asignando los datos desde fuentes secundarias, el orígen geográfico de estos antepasados, y vale la pena utilizar una tabla en excel para esto, de manera que la genética se convierta en una HERRAMIENTA MAS DE INVESTIGACIÓN sobre nuestros orígenes.

Para mi caso y el de muchos habitantes del continente americano, cuando elaboramos esta tabla (parcial para este ejemplo, pues no están todos los 128 abuelos de esta generación) nos encontramos con algo parecido a esto:

Estos datos no necesariamente son reales, son un ejemplo

Resulta que encontramos que nuestros orígenes son LOCALES o REGIONALES desde hace 200 o más años, los míos son americanos, colombianos, y más específicamente antioqueños… Vale la pena resaltar que Antioquia fue una provincia que tuvo una colonización tardía y se mantuvo durante varias generaciones en aislamiento genético y con unos patrones llamativos de endogamia.

Sabemos que otras tantas generaciones y  aún más atrás, llegaron los europeos y se inició el mestizaje con indígenas y africanos, y podría a partir de mis investigaciones genealógicas en fuentes primarias y secundarias, encontrar o inferir el orígen de muchos de estos antepasados, que llegaron alrededor de 1700 o antes:

Bueno, creo que en este punto, es donde comenzamos a utilizar y complementar distintas herramientas que nos ayuden a dilucidar nuestros orígenes étnicos o biogeográficos:

1. La investigación documental tradicional de nuestra genealogía.
2. Los análisis genéticos: somático, de ADN mitocondrial y del cromosoma Y. Qué trazas o pistas nos dejaron sobre sus orígenes?

De acuerdo con lo anterior, lo que he podido avanzar en este caso es :

• El porcentaje de DNA europeo es del 69%, de los cuales el 63% es ibérico, 3% de islas británicas y 3% del sureste de europa. Los análisis de algunas calculadoras gedmatch me informan principalmente sobre la gran similitud con la genética de Extremadura, y en algunos casos me muestra los orígenes vascos.  Los orígenes británicos y del sureste de europa aún no los he explorado, seguramente tienen una explicación en las migraciones históricas.
• Un 6% es del oriente medio (asia menor) y un 4% es de orígen sefardí o de la diáspora judía que ocurrió alrededor de la época de la llegada de los europeos a América. DNA Land y Gedmatch también muestran algunos orígenes en oriente y compatibles con ashkenazis (entre 5 y 10%), y los resultados del cromosoma Y : T-M70  de mi padre muestran un orígen poco usual   para la península ibérica (se supone que el primer Naranjo vino a Antioquia desde Badajoz) que es un orígen semita en la “media luna” o fértil creciente, y recordemos que los cartagineses dominaron el mediterráneo y lo colonizaron, como es el ejemplo de la ciudad de Cádiz, en España.
• El porcentaje del Nuevo Mundo es del 20%, correspondiendo el 18% al cluster de norte/centroamérica y el 2% al de suramérica. Colombia fue sitio de paso para la migración del sur del continente. Cuento con algunos nombres de mujeres indígenas en mi genealogía y descripción de algunas personas en los documentos coloniales, como de orígen “mestizo”…. Supongo que un análisis mitocondrial será necesario para complementar este aspecto, ya que la premisa es que la línea materna de varios antepasados sea de orígen indígena y contribuya a este porcentaje.

Antioquia y la población indígena en el siglo XVII

Finalmente, hay mucho trabajo por delante para las empresas que se dedican a estos análisis, y al menos es un avance que Family Tree DNA (empresa americana) ahora distinga entre el componente nativo americano del norte y centro del continente, y  el del sur.

Ojalá en un futuro próximo podamos dilucidar orígenes nativos americanos más variados y de orígenes más específicos de este gran territorio del sur del continente, de manera similar a las diferencias que se han establecido en otros continentes y poder relacionarlo con el flujo de las migraciones y colonizaciones ancestrales.

El siguiente es el árbol genético autosómico que muestra relaciones entre las etnias amerindias y los subgrupos linguísticos (Greenberg y Ruhlen):

Tomado de Wikipedia 

De User:Merikanto uploaded it originally, but User:Merikanto said that Tamm et al. was the original author. – User:Merikanto said the source was: Source: Genetic Variation and Population Structure in Native Americans- Published online 2007 November 23. doi: 10.1371/journal.pgen.0030185PUBLIC LIBRARY OF SCIENCE (Original Map site): [1], CC BY 2.5, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=32051043

 

ETNICIDAD NATIVA AMERICANA SEGUN FAMILY TREE DNA

La descripción previa de FtDNA del grupo “native american” consideraba que se había desarrollado al final del pleistoceno en Siberia, y se había expandido a través del estrecho de Behring, desde el Yukon canadiense hasta la Patagonia, al sur del continente.

Referían que este cluster era cercano a los de Asia Oriental (“east Asia”) pero también con conexiones profundas con Europa, por su orígen siberiano antiguo. Este cluster estuvo aislado en el continente hasta la llegada de los europeos y los africanos esclavizados. Esta población nativa sufrió un gran exterminio y hay evidencia de su mestizaje.

Edad de Piedra: Hace 15.000 años cazadores de Siberia se trasladaron a Beringia, y las tribus se movieron hacia el sur y se expandieron.

Revolución Neolítica: Instancias independientes ocurrieron en Mesoamérica y en la región de los Andes, con el desarrollo del maíz y la papa. Hubo una explosión demográfica de ciertos grupos, evidente en la dominancia del quechua y el nahuatl. No obstante, las personas continuaron cazando, pescando y recolectando, mientras cultivaban. Las lenguas Na-Dene del noroeste son evidencia de migraciones tardías, debido a su afinidad con asiáticos del oriente desde el punto de vista también genético. Otras lenguas son clasificadas como “amerindias”.

Historia Moderna: Se refiere a la llegada de europeos y africanos, y al declive de la población originaria.

 

NORTE Y CENTROAMÉRICA -2017-

Consiste en poblaciones nativas americanas presentes hoy día desde el sur de Alaska hacia abajo a través de la mitad occidental de los Estados Unidos, hasta la parte superior de Nicaragua.

Son descendientes de las primeras migraciones desde Siberia por el estrecho de Behring hace 15000 a 23.000 años, que se dividieron hace 13.000 años y un grupo migró al oriente y sur a poblar áreas de norte y centroamérica, y el otro continuo hacia abajo, hacia Suramérica.

Los primeros pobladores de Norteamérica eran nómadas cazadores y recolectores, que se identifican claramente por la forma “aflautada” de las puntas de sus proyectiles (“clovis”) y por las herramientas de cacería de animales grandes como el mamut, el tigre dientes de sable, etc. que estaban presentes en Norteamérica al final de la última Edad de Hielo.

Mercaderes vikingos de Escandinavia encontraron la forma de llegar a Groenlandia y Norteamérica antes del I siglo D.C. Y no fue sino hasta 1500 años más tarde que entraron en contacto con colonizadores europeos, resultando masacrados y destruida casi totalmente su cultura, y los sobrevivientes fueron trasladados de su lugar de origen de manera forzada.

Es muy extraño que personas de la población actual tengan un alto porcentaje de origen en este cluster, incluso con linaje familiar documentado, y las personas dentro de este cluster pueden tener un nivel de relación genética más bajo del esperado.

SURAMÉRICA -2017-

Este cluster está presente en poblaciones nativas actuales que viven en Cuba, las islas del Caribe, las regiones al sur de Nicaragua, y tan lejos como Argentina y Chile.

Al igual que las poblaciones de norte y centroamérica, descienden de poblaciones tempranas de Siberia que atravesaron Behring, que luego se trasladaron hacia el sur del continente, adaptándose a su región, asumiendo una dieta de pescados, comida costera y productos recolectados. Las poblaciones actuales derivadas de este cluster (desde los incas peruanos hasta las pequeñas tribus del Amazonas) son representativas de siglos de diversidad cultural.

Incas

Sufrieron también la colonización de los europeos, pero de forma más rápida que en norteamérica, y sucumbieron por las armas y los gérmenes. Suramérica ha experimentado altas tasas de mestizaje con europeos y africanos.

También es inusual que personas actuales presenten altos porcentajes de etnicidad de este cluster, aún con linajes documentados, y las relaciones genéticas entre miembros de este cluster tienen un nivel menor al esperado.

 

BILIOGRAFIA

Family Tree DNA web site

ISOGG web site

Wikipedia web site

Genealogy fan chart

The Coop Lab 

Raíces Paisas y la genealogía genética

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ADN, Antioquia, DNA, genética, Genealogía Genética, Marinilla, Paisa

Los Paisas (de la región de Antioquia y el Viejo Caldas) han tenido una tradición de no dejar en el olvido su historia familiar, y algo que contribuye a forjarla son los recursos a los que podemos apelar en nuestras pesquisas documentales: desde los archivos históricos, parroquiales y notariales, hasta las recopilaciones genealógicas (del Escribano Celedonio Trujillo, Monseñor Jose Joaquín Isaza, Gabriel Arango Mejía, etc. etc.) , libros e investigaciones personales, de descendencias y linajes, entre muchos otros…

Antioquia en el mapa de Colombia

Pero además en el campo de la GENÉTICA, los investigadores de distintas universidades (entre ellas la Universidad de Antioquia) también han descubierto un “rico filón de oro” en la población paisa, dado su poblamiento tardío y su relativo nivel de aislamiento de otras poblaciones. De esta manera, encontramos estudios de enfermedades familiares como albinismo y Alzheimer, y estudios de apellidos ligados al análisis genético de transmisión del cromosoma Y, o a su orígen vasco y catalán, por ejemplo.

Mi padre es hijo de una pareja de manizalitas de comienzos del siglo pasado, cuyos antepasados en los anteriores tres siglos provenian de Sonsón, Abejorral, Marinilla, Carmen de Viboral, Rionegro, y Medellín.

Los resultados genéticos que siguen, son parte de la huella que dejaron en el ADN somático de cada célula de mi familia paterna, las mujeres mestizas e indígenas americanas que encontraron los españoles a su llegada al territorio paisa, con nombres -españolizados- como: Catalina de Heredia, María Sánchez, Ana de Belalcázar, Ana Garzón, Catalina Beltrán, Beatríz Sánchez, Francisca Coya Inga (María de Sandoval), María de Salazar, Catalina Beltrán, Catalina (de Rodas), Luisa (india yamesí), y muchas otras que la historia no registró, pero que el cronista don Juan de Castellanos describe así:

“…honestisimas todas las mujeres

gallardas y de bellos pareceres…

…alindados los rostros en facciones…

ellas lo traen (el cabello) mucho más

crecido (que los hombres)

… es su común manera de vestido

largo, tanto que cubre los extremos;

joyeles cuelgan de uno y otro oído

y de narices,en valor supremos;

usan de su manera de alcoholes (perfumes)

aman y quieren a los españoles…”

Con ellas, los españoles tuvieron hijos, aprendieron a  comer arepa, a tomar mazamorra y chicha de maíz, sembraron frisoles, plátanos, arroz, y criaron cerdos, corderos, gallinas y ganado vacuno.

También está la huella genética de los conquistadores, fundadores y colonizadores llegados de Europa, como los que refiere William Jaramillo Mejía que primero llegaron a Santafé de Antioquia en el siglo XVI:

1. De Extremadura: los Rodas, Carvajales, Jaramillos, Tabordas y Zafra.
2. De Andalucía: Bartolomé Sánchez, Benito Hernández, Ramírez Cerrudo y Ramírez de Coy.
3. Vascos: Juanes de Zabala, Miguel de Urnieta, Pérez de Munybe, San Jaunde la Vaina, Juanes de Guetaria, Rodrigo de Santander, Juan de Bolívar Arce, Gonzalo de Bolívar Penagos.
4. De Galicia: Juan Arias de Rubián, Pedro Fernández de Rivadeneira, Pedro Sánchez de Oviedo, Leonel de Ovalle y Domingo Hernández.
5. De Ocaña, provincia de Toledo: Francisco de Guzmán.
6. De Jaen: Juan Daza y Francisco Alférez.
7. De Valencia: Pedro Barberán.
8. De Ciudad Real: Alonso Pérez y familia.
9. De Aragón: Juan Tomás.
10. De Portugal: Gaspar de Rodas, Manuel López, Antonio Machado, Damián de Silva, Hernán Martín, Diego Gutiérrez, Andrés Gómez, Juan Franco y Pedro Simón.

Y … el rastro de ADN continúa con los españoles que siguieron llegando a Antioquia y las primeras familias pobladoras de Medellín,  Rionegro, Marinilla, Abejorral, Sonsón, Salamina y Manizales, todos, hombres y mujeres valientes y  emprendedores, españoles, criollos y mestizos, echados pa´lante.

Ahora bien, debemos tener en cuenta que los análisis de DNA somático nos proporcionan además de la posibilidad de detectar parientes próximos, la identificación de marcadores genéticos que revelan nuestros orígenes ancestrales; y vale la pena tener en cuenta un artículo (referenciado al final) sobre los estudios genéticos (en ADN somático) realizados a los paisas, que mostraron que la composición Antioqueña en general es:

79% EUROPEA

15% AMERINDIA

6% AFRICANA

La explicación de este gran porcentaje de europeo en Antioquia, es que las primeras mezclas ocurrieron entre hombres conquistadores españoles  y mujeres indígenas americanas, y en la medida que disminuyó la población indígena en la región, aumentó la llegada de europeos y las mezclas de mestizos con europeos, siendo éste último componente cada vez mayor a lo largo de varias generaciones.

ENTONCES MI ORIGEN PATERNO PAISA QUE?

El primer análisis con el que cuento, es el mapa que envió Family Tree DNA, donde llama la atención:

• no hay rastro genético de ancestro africano
• el ancestro amerindio es un  poco menor que el paisa en general: un 13%
• el porcentaje europeo propiamente es el 77%
• otros porcentajes son 7% de Oriente Medio y 3% Oriente de Asia.

Otra empresa que analiza estos orígenes étnicos, llamada ADN.land muestra la siguiente distribución:

• No reporta ancestro africano
• Ambiguedad en el 1.9%
• Un mayor porcentaje de Nativo Americano o Amerindio, que el promedio paisa y que la anterior empresa: 20%
• La mayor proporción es de West Eurasian (78% ) distribuido de la siguiente manera: 38% del suroccidente europeo, 16% del noroccidente europeo, 9,3% de europa del sur, 7.3% ashkenazi/levantino  y 7.1% árabe/egipcio.

 

 

BIBLIOGRAFIA

Family Tree DNA

DNA Land

Jaramillo Mejía, William. Antioquia bajo los Austrias. Instituto Colombiano de Cultura Hispánica. 2a edición 1998.

Bedoya et al. Admixture dynamics in hispanics: a shift in the nuclear genetic ancestry of a south american population isolate. PNAS  mayo 9. 2006, vol. 103, no.19.  www.pnas.org/cgi/doi/10.1073/pnas.0508716103 

imágenes de sitios web: mapade.org, pinterest

Genética y Genealogia: delimitando y conociendo mi parentela, por el DNA Autosómico

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centimorgan, genética, parentesco, recombinacion

El análisis del DNA contenido en nuestros 22 pares de cromosomas no sexuales, nos permite, entre otras cosas, examinar fracciones de los genes heredados de nuestros ancestros e identificar parientes potenciales hasta 6 generaciones atrás con bastante exactitud, y en ocasiones mas allá todavía.

La siguiente tabla elaborada por mí a partir de otras tablas y datos sobre el tema (ISOGG, The shared cM project principalmente)  condensa algunos datos importantes a la hora de delimitar y enfocar nuestra búsqueda de esos parientes, a partir de los resultados – a veces casi interminables- que nos arrojan las calculadoras y proveedores de servicios de análisis de DNA, sobre potenciales “primos”:

PARENTESCOS

Una de las dificultades que encontré, ya que la mayoría de información se encuentra en inglés, fue poder homologar los nombres de los diferentes parientes en inglés y en español. Así que revise diferentes tablas e incorpore en esta las equivalencias de los parentescos en versión masculina (ej: Hermano / Brother). 

 

CONCEPTOS Y ACLARACIONES

RECOMBINACIÓN

En términos sencillos, es la creación de un nuevo material genético, a partir de otro. La recombinación ocurre en el momento de la concepción; cada uno de nuestros padres posee 23 pares de cromosomas; para que cada nuevo ser humano reciba un (1) cromosoma de cada uno,  cada uno de nuestros padres nos pasa en su óvulo/espermatozoide un (1) “nuevo” cromosoma creado a partir de su propio par:

Cuando el óvulo y el espermatozoide se unen, el nuevo ser humano tendrá 46 nuevos cromosomas recibidos: 23 de su padre y 23 de su madre.  Es gracias a la recombinación, que existen diferencias entre los hermanos, no obstante que cada uno recibió el 50% de su herencia genética del padre y el 50% de su madre.

DNA COMPARTIDO

De acuerdo con artículos sobre este aspecto, los porcentajes mostrados en la tabla que elaboré (en color azul) representan la herencia genética que tenemos en común con cada pariente especificado en la tabla, asumiendo que cada nueva generación recibiera exactamente el 50% del DNA de cada padre y así sucesivamente; sabemos, no obstante, que por efecto de la re-combinación de los cromosomas en cada nueva generación, este nos llega mezclado, pudiendo eventualmente recibir un mayor porcentaje de DNA de un ancestro que de otro, de algunas generaciones atrás. Veamos este ejemplo, con colores:

Algo que me ayudó a delimitar la tabla de parientes, fue considerar el porcentaje de certeza mayor del 90% que manifiestan las empresas de estos servicios de genética, para detectar primos (cousins).

CENTIMORGANS 

La definición de este término tiene que ver con una unidad de frecuencia de recombinación que es usada para medir las distancias genéticas.

Refiere ISOGG que este nombre es generalmente utilizado en términos de “distancia” a lo largo de un cromosoma, y toma en cuenta qué tan frecuentemente ocurre recombinación en una región determinada. Una región con pocos centimorgans lleva necesariamente poca recombinación. El número de bases de pares a los que corresponde, varía ampliamente a través del genoma.

Otro aspecto que me sirvió para delimitar la tabla, fue considerar la cantidad de centimorgans que nos dan una mayor precisión para establecer parentescos, tomando en cuenta que, por ejemplo, un padre y un hijo comparten entre 3.539 y 3.748 cM (abreviatura de centimorgan). En la tabla incorporé el promedio de cM (color verde) indicado en las tablas actualizadas a julio 31 de 2016 del “The Shared cM Project”, y las complementé con los promedios de  ISOGG. No necesariamente coinciden los cM en los porcentajes iguales según esas tablas, no obstante, sirven como parámetro de referencia.

CONCLUSIÓN

La utilidad de esta tabla está básicamente en que es una herramienta en español para equiparar los parentescos del idioma inglés, y para delimitar y hacer más efectiva  la búsqueda de parientes en el entramado de resultados genéticos del DNA somático.

Parentescos con una cantidad de centimorgans compartidos menor y con una confiabilidad no tan alta, no las tomé en cuenta en la tabla.

 

BIBLIOGRAFÍA

International Society of Genetic Genealogy wiki. Autosomal DNA statistics –ISOGG – .

Kitty Cooper´s Blog. “Finding distant relatives with autosomal DNA testing”.

The Genetic Genealogist. The Shared cM Project. V.02, update june 25, 2016.

Versión actualizada en 01 junio de 2017

 

Genética y Genealogía: mis orígenes ancestrales maternos

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apuntes genealogicos, consanguinidad, genética, genealogia, grado de parentesco, linajes

Se me ocurrió incursionar en el mundo de los exámenes genéticos y conocer más sobre el origen de mis ancestros, así que decidí iniciar con el estudio de mi herencia materna, y convencí a mi madre de tomarse uno de estos exámenes, ya que mis padres vienen de dos poblaciones colombianas muy diferentes geográfica y culturalmente, y por eso me interesa tener estos datos separadamente.

HISTÓRICAMENTE CUAL ES EL TERRITORIO DONDE HA VIVIDO MI FAMILIA MATERNA?

Imperio Muisca

Él área donde han vivido al menos 5 generaciones de mis inmediatos antepasados por línea materna, de acuerdo con el siguiente mapa, es la región “independiente” (en color rosado) dentro del territorio de los Muiscas, que algunos historiadores refieren pertenecía a la Confederación Tundama (Duitama).

A la llegada de los españoles esta era una región de población muisca perteneciente a la CULTURA CHIBCHA, limítrofe al norte con la población Guane, con quienes sostenía un gran intercambio comercial y cultural.

Tisquesusa. Muisca.

Indígenas Guanes

Por allí pasó en 1532 el alemán Ambrosio Alfinger con sus huestes españolas, y luego Martín Galeano, quien fue el conquistador de toda esta zona y fundador de Vélez en 1539, ciudad que fue la más importante de la región por mucho tiempo.

Escribir una leyenda

Se establecieron encomiendas y resguardos por parte de los españoles. En la medida que iba disminuyendo la población indígena, los iban reduciendo a pueblos de indios; finalmente, en el siglo XVIII-XIX fué convirtiéndose en una zona mestiza de vocación agrícola.

Arriero y tejedora de Vélez. Comisión Corográfica. 1852

Tradicionalmente en la familia se decía que tanto “mono ojiclaro” en la región era porque hace mucho tiempo habían pasado por allí unos alemanes…

Pues bien, a mediados del siglo XIX hubo una migración alemana en el ahora departamento de Santander, en la cual se destaca la presencia en Bucaramanga de los Kopp con su industria cervecera y de Leo von Lengerke con sus casas de comercio y exportaciones. Llegaron así a  varios pueblos de Santander, apellidos como: French, Hakspiel, Treber, Blunn, Gast, Hanssen, Lubinus, Beltz, Larsen, Lülle, Bonnet, Hederich, Lengerke, Valek, Salomón y Streithorst.

No obstante, no dispongo de información específica de apellidos alemanes en la zona donde habitó mi familia materna y NO hay a la fecha documentación de ascendencia alemana en mi familia…

ANÁLISIS DE DNA

Entre los más serios proveedores de exámenes comerciales de DNA  (Ancestry, Family Tree DNA y 23 and me) escogí a FtDNA, gracias al consejo de algunos miembros de la International Society of Genetic Genealogy ISOGG.

Existen básicamente tres tipos de exámenes:

1. DNA del Cromosoma Y: es uno de los cromosomas sexuales, el masculino, que permite rastrear la linea paterna, pues se hereda de padre a hijo sucesivamente. Este exámen lo toman los hombres.
2. DNA autosómico: es el que está contenido en los 22 pares de cromosomas que no son sexuales. Se hereda un 50% de la madre y un 50% del padre, y lo transmitimos mezclado a la próxima generación. Permite examinar fracciones de nuestro DNA heredados de nuestros ancestros, localizar parientes hasta 5-6 generaciones con bastante aproximación, y también analiza el orígen geográfico. El DNA del cromosoma X (uno de los cromosomas sexuales, el femenino) lo analizan tambien en este test.
3. DNA mitocondrial (Mt DNA): es un tipo de DNA que se encuentra en la mitocondria, un organelo del interior de cada una de nuestras células. Se transmite de cada madre a sus hijos/as; sus hijos (hombres) lo heredan pero no lo pasan a la siguiente generación, en cambio cada hija (mujer) lo recibe de su madre y lo transmite a su vez a sus hijos/as. Permite rastrear exclusivamente la línea materna.

Mi madre tomo el  examen llamado Family Finder, que analiza el DNA autosómico . Es también el más económico.

COMO SE DETERMINA EL ORIGEN ANCESTRAL?

El proveedor de servicios FtDNA con base en la lectura de los datos de la muestra de DNA que enviaste, los compara con la base de datos de poblaciones a la que tiene acceso (formadas por proyectos de genética poblacional del mundo entero). El resultado estadístico de etnicidad muestra el porcentaje de DNA heredado de tus ancestros europeos, americanos, africanos, de oriente medio y/o asiáticos, o sea, el DNA similar al de los grupos poblacionales ancestrales identificados (detectando una mutación genética particular llamada SNP -single nucleotide polimorphism- asociada a  los clusters de poblaciones de referencia).

FtDNA utiliza las siguientes agrupaciones:

EUROPA CENTRAL Y OCCIDENTAL

Geográficamente va desde Bay of Biscay cerca a España, hacia Pripet Marshes de Western Russia y hasta la planicie de la costa de Europa del norte.

Los cazadores y recolectores, granjeros e intrusos de las estepas, fueron uniéndose en un solo pueblo. Los franceses y germanos surgieron en la intersección entre los bárbaros y los civilizados de la antigüedad.  Este grupo poblacional representa los diversos grupos humanos que fueron reuniéndose en los últimos 5000 años: germanos, celtas y eslavos, y luego los romanos.  Este cluster es común entre poblaciones con herencia del norte de Europa.  Las migraciones germanas después de la caída del imperio romano, garantizaron su existencia en el sur. La gente de los planos costeros de Europa Central y occidental son históricamente más recientes.  Esta población fue dominante en la colonización del mundo.

SUR DE EUROPA

Conforman un cluster diferente al anterior. Está situado al suroeste de Europa desde España hasta Grecia.  Constituyen una mezcla de los primeros cazadores y recolectores llegados a Europa, con gente de Eurasia occidental. Existieron dos oleadas migratorias: primero de agricultores del Oriente Medio, y luego del Imperio Romano.

Este grupo en su larga historia ha sido conformado por viajeros mercantes y comerciantes marinos, traídos por los romanos y los griegos, quienes también trajeron la influencia de Eurasia occidental. Por esta razón, este cluster es muy marcado en la gente de la parte occidental del Mediterráneo, y particularmente fuerte en la gente de la isla de Cerdeña. Abarca inclusive hasta las islas de Gran Bretaña y hasta el este de la actual Turquía; y tienen el mismo origen genético de aquellos que llegaron al norte de la actual Suecia, aunque luego tuvieron más migraciones.

ASIA NORORIENTAL

Tiene unas profundas raíces ancestrales y es el hogar de los primeros asentamientos de Eurasia Oriental. Consiste en una población extensa que se encuentra en China, Japón, Corea, Siberia, e inclusive en las poblaciones amerindias del Nuevo Mundo. La población es muy variada en sus orígenes, desde agricultores del mar de China hasta guerreros supervivientes de loa fría Siberia. Fluyó hacia el sur con las hordas de los Hunos y los Tibetanos, y al oeste al galope de los caballos turcos.

La historia muestra que este cluster permaneció aislado y se desarrolló hace cerca de 40.000 años. Las poblaciones originarias fueron inicialmente cazadores y luego agricultores. Solo en los últimos 5.000 años establecieron contacto con la gente de occidente; por eso esta huella genética asiática nororiental se distingue claramente. Tiene influencia de los primeros cultivadores de arroz de Corea, de los cazadores Tungusic, de los Han de China, de la gente de las montañas y tierras bajas de Tíbet, y de los japoneses. Este cluster ha alcanzado lugares como Sureste de Asia y el Nuevo Mundo.

NATIVOS AMERICANOS

Este cluster es distinto y compacto, originado en Siberia al final del pleito ceno, y que luego se expandió a través del estrecho de Bering. Como mucho clusters, es un híbrido. Localizado desde el Yukon canadiense hasta el sur de la Patagonia. La gente del Nuevo Mundo es una expresión única de la variación genética. Están en el extremo más lejano de las migraciones humanas desde África.

Es un cluster cercano al de Asia Oriental, pero con fuertes conexiones con gente de Europa también. Este cluster permaneció aislado en el Nuevo Mundo y tuvo una pequeña población originaria, lo cual les permitió permanecer genéticamente similares hasta la llegada de los conquistadores europeos y los africanos esclavizados. Inclusive en regiones donde han permanecido genéticamente los mismos, se ha encontrado evidencia de mezcla con europeos y africanos.

NORTE DE ÁFRICA

Está enraizado en las naciones de Marruecos, Algeria y Túnez. Es una de las poblaciones mas antiguas y distintivas del mundo, su influencia va hacia el sur dentro del África Subsahariano y al este hacia Oriente Medio debido a las conexiones entre África y Asia. Al norte, las conexiones Moras y Romanas ha llevado porciones de este cluster dentro del Mediterráneo, este cluster ha estado presente en importantes eventos de la historia del mundo occidental.

Este grupo surgió a partir de antiguos cazadores y recolectores, granjeros de Oriente Medio y refugiados del Sahara Verde. Ejemplificador por los Berberechos, la gente de ñora frica ha dado impulso a grandes imperios que han llegado hasta los Pirineos, al sur a Tumbuktu, y al este al corazón del mundo islamico. Su

MI ORIGEN ANCESTRAL MATERNO

Finalmente después de unas semanas, este es el resultado de Family Tree DNA, sobre mis orígenes maternos:

• Herencia genética Europea: 70 %
• Herencia genética del Nuevo Mundo: 22%
• Herencia genética del Este de Asia: 5%
• Herencia genética de Oriente Medio: 3%

Dado que históricamente en Colombia se ha dicho que la linea materna es indígena y la paterna española, este resultado mayormente europeo me sorprendió, pues pensaba que la herencia indígena era superior -claro que como dije al principio, no tengo documentada suficientemente esta rama familiar materna-.

Llama la atención que en vez de tener un mayor porcentaje de español de la península ibérica (como sería lo esperado) presenta un mayor peso el componente de franco-germanos y eslavos. Lo anterior, es concordante con la premisa familiar (el “decir” de los alemanes que pasaron por esas regiones), pues el componente europeo es mayor de Europa Central y Occidental, que de Europa del Sur (al que corresponde la península ibérica, de donde llegaron los españoles a la conquista de América).

El componente norafricano (de Oriente Medio) corresponde a moros y romanos básicamente, y está más relacionado con el aporte étnico a la región mediterránea.

Finalmente, he logrado conocer más sobre mi historia familiar : aquella que se encuentra escrita en mis genes…

¡Gracias Mamá!

 

BIBLIOGRAFIA

Rodríguez Plata, Horacio. La inmigración alemana al Estado Soberano de Santander en el siglo XIX. Editorial Kelly. 1968.

Periódico Vanguardia Liberal. Edmundo Gavassa Villamizar. En: http://www.vanguardia.com/opinion/columnistas/edmundo-gavassa-villamizar/150781-los-inmigrantes-en-santander-i

Charmaine D. Royal, et al. “Inferring genetic ancestry: opportunities, challenges, and implications”. The American Journal of Human Genetics. 86, 661-673, may 14, 2010.

Family Tree DNA

International Society of Genetic Genealogy

Imágenes de wikipedia y del blog encuentros sanadores (Verónica Castro).

Continúan llegando africanos a Colombia: siglos XVII y XVIII. Parte 2.

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afrocolombianos, esclavitud, genealogia, negritud

Felipe II  estableció  el ASIENTO DE ESCLAVOS que era un convenio por el cual se daba en arrendamiento el comercio de esclavos o parte de él, a un contratista que organizaría toda la empresa, sosteniendo sus propias factorías en España, África y las Indias. El primer “Asiento”  se dió en 1595  a un portugués, Pedro Gómez Reynel para que en nueve años él sólo pudiese llevar a las indias 38.250 esclavos, sacándolos de Sevilla, Lisboa, Angola y Mina, es decir, introducir cada año 4.250 esclavos distribuidos en las Antillas,  Nueva España, Honduras, Ríos de la Hacha, Margarita y Venezuela; “y que ninguno sería mulato, ni mestizo, turco, morisco, ni de otra nación, sino negros atezados de las dichas islas y provincias de la Corona de Portugal”.    En 1601 tras la muerte de Felipe II se le asignó el Asiento a Juan Rodríguez Cautinho, introduciendo la modificación de que los negros casados debían ir acompañados de sus mujeres e hijos; se introducirían 600 negros anualmente a Española, Cuba y Puerto Rico, 200 en Honduras, 700 en Nueva España, y 500 en Santa Marta, Río de la Hacha, Margarita, Cumaná y Venezuela.

En 1630 comenzó la competencia mercantil de los HOLANDESES y se apoderaron de EL MINA en África, como centro de embarque de los esclavos, y tuvieron por el resto del siglo un importante papel en esta trata. Igualmente, cobró fuerza la Isla de St. Thomé, ubicada al frente de la Costa de Oro, como puerto de embarque.

Castillo de El Mina. África. 1668

A partir de 1580 y hasta 1640 se introdujeron en lo que ahora es Colombia, esclavos de África Central, del antiguo Reino del KONGO: CONGOS, MANICONGOS, ANZICOS y ANGOLAS.   Según del Castillo en la primera mitad del siglo XVII en Cartagena esta gente de la cultura BANTÚ fue predominante. Refiere Zapata Olivella que los bantúes fueron utilizados más frecuentemente para labores agrícolas y ganaderas en la Costa Atlántica, sin excluir la presencia de gente yoruba en el ámbito costeño.

San Pedro Claver, sacerdote español que vivía en Cartagena de Indias, llamado el “esclavo de los negros”, se informaba con anterioridad de la llegada de los barcos negreros, aunque sabía comunicarse en quimbundo (la lengua de Angola)  tenía como sus ayudantes a gente de Angola, Congo, Yolofo, Biáfara, Fulupos o Fulani, Branes, Balanta, Zapes, y otros más, y con estos esclavos como intérpretes, llevaba alimentos, los bautizaba y a los enfermos los atendía.

San Pedro Claver y esclavos

El bautizo transcurría así: se les ordenaba lavar sus cabezas, se llamaban de diez en diez, primero los hombres y luego las mujeres, se arrodillaban, se les echaba agua y se les ponía el mismo nombre “cristiano” a cada grupo de a diez, se le pasaba a cada uno una vela encendida y un rosario que se les colgaba del cuello, así como una medalla de estaño para identificar a los ya bautizados.

Cabe resaltar, respecto a los NOMBRES DE LOS AFRICANOS, que se comenzó a usar el nombre cristiano con un apellido que hace referencia a su lugar de origen o de embarco; por ejemplo, el esclavizador Manuel Francisco Henríquez, residenciado en Cartagena, era propietario de africanos que respondían a los siguientes nombres: Jusepe Angola, Juan Angola, Mariquita Angola, Cristina Angola, Feliciano Angola, Lucrecia Angola, Catalina Angola, Francisca Angola, Pedro Mandinga, María Biojó y Pascuala Criolla. Los esclavos que ayudaban a San Pedro Claver  respondían a los siguientes nombres de acuerdo con su orígen: Andrés Sacabuche (de Angola), Ignacio Angola, José Monzolo (del Congo), Alfonso Angola, Francisco Yolofo, Manuel Biáfara, Domingo Fulupo, Ignacio Soso (Zape), Lorenzo Zape, Antonio Balanta, Domingo Bran y Francisco Bran.  Este fenómeno se dió en todo el territorio.

A mediados del siglo XVII, en plena crisis económica (que coincidió con la época en que los reales de minas de Cáceres y Zaragoza decayeron) el monarca español decretó el cese en el otorgamiento de nuevos asientos; la flota mercante española ahora al servicio de la guerra, produjo un estancamiento del comercio negrero que duró 30 años, de manera que entre 1640 y 1662 se paralizó la introducción de esclavos por Cartagena de Indias.En 1660 los ingleses crean la REAL COMPAÑÍA DE ÁFRICA, y se dió una dispensa especial para que buques españoles se pudieran acercar a las antillas inglesas para la compra de esclavos.

Se desarrolló paralelamente el CONTRABANDO procedente de comerciantes holandeses e ingleses. Para eludir el pago a la Corona (impuestos) antes de llegar a Cartagena, desembarcaban en otro sitio a un buen número de africanos, que penetraban ilegalmente por trochas y senderos, para su venta en el interior de la Nueva Granada a través de muchas rutas como: por el este de Galerazamba; desde Islas del Rosario y San Agustín de Playas Blancas; a través del río Cesar desde Riohacha; a través del río Catatumbo -también desde Riohacha- hacia Maracaibo, Ocaña y Vélez; por el río Magdalena hacia Antioquia; por Ocaña y Puente Real hacia Santafe de Bogotá; por el río Sogamoso hacia Socorro; por la bodega de Honda hacia Popayan; por el río Magdalena hacia Neiva; y por el Darién, Tolú y Santa Marta. Se institucionalizó de tal manera el contrabando, que llegó a ser tolerada por las autoridades. Mompox en particular, fue considerada la capital del contrabando neogranadino. Respecto al Pacífico, el contrabando se dió desde Buenventura, Chirambirá, Gorgona y Barbacoas.

A finales del siglo XVII comenzó un nuevo ciclo minero en Colombia, pero en el CHOCÓ; lo que hoy se conoce con el nombre de departamento del Chocó, estuvo dividido en dos provincias: Nóvita con capital de su mismo nombre y Citará con capital Quibdó; las cuales se unían por el istmo del Arrastradero de San Pablo, el trayecto más corto por tierra por donde se pasaba del río San Juan al Atrato en un tiempo no inferior a seis días. Durante este siglo la minería de las Provincias de Nóvita y Citará se basó en cuadrillas de esclavos entre 50 y 500, muchos de ellos originados en transacciones ilícitas mediante el contrabando y tráfico desde Jamaica (que traía esclavos de Angola) aunque no exclusivamente de allí, como se ve en la siguiente tabla:

Price refiere que la población negra de Tumaco, proviene de las minas de oro de Popayán y Barbacoas, y su orígen es primordialmente Yoruba ( de los Ewé-fon). Germán de Granda manifiesta que el orígen de los africanos del suroeste de Colombia es principalmente de Guineanos, con poca participación de las zonas de Sudán, Congo, Angola y Mozambique.

Para el año 1711 catorce propietarios de Popayán poseían un poco menos de la mitad de los esclavos  que trabajaban en el Chocó, en concurrencia con otros propietarios procedentes de Cali, Cartago, Toro, Santa Fe y residentes permanentes en la provincia. Entre estos propietarios payaneses se destacaban dos familias: la de los Mosqueras y la de los Arboledas, que poseían cerca de la cuarta parte del total de los esclavos.

Uno de los mayores comerciantes de esclavos de Popayán fue Don José Tenorio (y su abuelo el español Sebastián Torrijano),  quienes vendieron esclavos entre 1701 y 1748, posteriormente José Tenorio se estableció como minero y terrateniente. Entre 1724 y 1728, llegaron 2.390 esclavos de los cuales 1.725 pasaron por Honda (con destino al Chocó, Cali y Popayán) hacia las minas del Chocó; dice del Castillo que en 1729 el gobernador del Chocó encontró 3.000 esclavos en la provincia de Nóvita y 150 en la de Citará (actual Quibdó).

En el último período del siglo XVII y  hasta el primer cuarto del siglo XVIII, el principal abastecedor de esclavos de contrabando  para Cartagena fue Curazao; los holandeses tenían sus centros de abastecimiento en África Centro Occidental, en la región del GOLFO DE BENÍN, y los esclavos originarios de allí eran los ARARÁS (Ewé-fon), embarcados desde los puertos de Arda y Ouidah, así como -en menor cantidad- los MINAS que procedían de la COSTA DE ORO (bajo el control inglés en ésa época) del occidente del río Volta y debían corresponder a los pueblos AKAN (de habla twi, chi), o ti) y bajo esta denominación también debió llegar gente FAN TI –  ASHANTI. Los franceses igualmente tuvieron participación en esta trata al final del siglo.

 

El término Arará es una palabra yoruba que significa enano; eran considerados fuertes y valientes, apropiados para el trabajo pesado. Los yorubas o lucumí eran del nordeste de Benín, casí en los deltas del Níger. En una zona intermedia a las habitadas por los minas y los ararás se encontraban los “popós”, también de cultura ewe-fon; en la desembocadura del río de la Vuelta (Volta) está una isla despoblada donde vivían, así que probablemente pertenecían, o fueron influidos, por los yorubas ubicados en el Golfo de Benín; los popós eran tenidos como hábiles, obedientes y afables.

En cuanto a los orígenes de la población del archipiélago departamento de San Andrés, Providencia y Santa Catalina, refiere Friedeman  “su proceso histórico-cultural básico a partir del dominio esclavista inglés, en la Costa de Oro, hace parte de la órbita de otras islas, especialmente Jamaica, con transcursos similares. Los estudios lingüísticos han permitido señalar el predominio étnico Fanti-Ashanti, particularmente visible en la lengua criolla que asímismo comparte con Jamaica, islas Cayman y otros territorios insulares del Caribe”.

Entre 1740 y 1810 disminuyó el comercio de esclavos internacional y tuvo auge el comercio de esclavos criollos, particularmente en Popayán.

COSTUMBRES, RELIGIOSIDAD, HECHICERÍA

Se acostumbraba separar desde el inicio a los africanos que tenían un origen común evitando que se comunicaran en sus propios dialectos, lo cual contribuyó a que estos adoptaran el castellano como idioma unificador; esta separación de las diversas etnias impedía, en cierto grado, que continuaran ejerciendo rituales religiosos y costumbres autóctonas.

Con frecuencia los amos no permitían que se catequizara a sus esclavos, y les impedían asistir a oficios religiosos. Esto permitió que coexistieran unos rudimentos católicos y una serie de creencias de diversos orígenes africanos, que se manifestaron en muchos juicios por brujería y hechicería, de la época.

 

TRABAJOS

Desde el comienzo la mayoría de africanos fueron destinados al trabajo en las haciendas y en las minas. No obstante, otros se dedicaron a faenas domésticas y propias de los poblados, donde no sólo trabajaban sino que eran entrenados en oficios manuales.

Con el tiempo, una de las fuentes de ingreso de los dueños de esclavos, fué el alquiler de los mismos para cosas puntuales, como: costureras, sombrereros, nodrizas, etc. o trabajos varios. Así cada esclavo ganaba para su amo un jornal, y contribuía a su propio sostenimiento.Llegó al extremo de que hubo amos que se lucraban de la prostitución de sus esclavas para devengar un ingreso diario.

Desde el principio se les permitió conservar una pequeña parte de estos jornales, con los cuales adquirían cosas para sí mismos, e incluso ahorraban para comprar su propia libertad; incluso hubo esclavos que compraron esclavos para sí mismos.

 

REGISTRO / CENSO DE POBLACION en el siglo XVIII

Francisco Silvestre realizó un censo de población del Virreinato del Perú, en el cual, para la Audiencia de Santafé, dió un total de 827.250 almas (con un 5% de esclavos) distribuídas de la siguiente manera:

 

 

CIMARRONISMO

Las autoridades españolas se enfrentaron al fenómeno de las rebeliones y el cimarronismo desde que comenzaron a traer africanos esclavizados a la Nueva Granada. Cuando escapaban de sus captores se establecían en comunidades llamadas PALENQUES alejadas de las poblaciones de españoles, donde vivían en libertad y con su propia organización. Con el tiempo, poblaron extensos territorios de las regiones Pacífica y Atlántica, así como de los valles de los ríos Magdalena, Cauca y Patía.

El Palenque del Castillo (fines del siglo XVII – mediados del siglo XVIII), en el que llegaron a localizarse hasta unas cuatrocientas familias en dos poblados,  se mostró irreductible hasta diluirse y dar como resultado la sociedad cimarrona del Valle del Patía. Por este periodo empezaron a asentarse en el Valle del Patía muchos negros provenientes en su mayoría, de las minas de Barbacoas y que habían hecho tránsito por El Castillo.

En 1728 el esclavo Barule, comandó una revuelta para constituir el Palenque de Tadó, provincia de Nóvita (San Juan), y entre sus inmediatos lugartenientes figuraban Bernabé Mina, Antonio Mina, Matheo Mina, Marcos Chalá, Francisco Arará, Joseph Nongo y Nicolás Nongo. Todos ellos procedentes de áreas geográficas-culturales muy próximas entre sí.En la tenencia de Nóvita se habían conformado además los palenques en Monte Carmelo,  el del Bohió (que cobijaba a Santa Rita y Santa Bárbara en Iró), al igual que Santa Ana en el Alto Condoto y por extensión a través de los ríos Tajuato y Andrápeda tenían dominio en juntas y otros reales de mina del Alto Tamaná y el Palmar.

En 1785 se fugaron de sus amos en Cartago, hacia el sitio de los Cerritos a orillas del río Otún, unos cimarrones, e hicieron capitán al negro Prudencio quien había sido capataz en la hacienda de don Mariano Matute.

Benkos Biohó

Benkos Biohó el africano que se fugó de las galeras de esclavitud en Cartagena de Indias, es también conocido en la historiografía, en la historia oral y en las tradiciones de la región como Domingo Biohó, el rey de La Matuna y el rey del Arcabuco. Convertido en líder cimarrón ya en 1602 estaba atrincherado en el que históricamente se ha conocido como el palenque de La Matuna, un lugar de ciénaga, en las vecindades de Cartagena de Indias.

Surgieron también, para no dejar de mencionar, otros líderes cimarrones como Domingo Criollo y Juan Angola, y el famoso Palenque de San Basilio que ha sido objeto de numerosos estudios.

Escultura en San Basilio

 

BIBLIOGRAFIA

Jaramillo Uribe, Jaime. Esclavos y Señores en la Sociedad Colombiana del Siglo XVIII.

Wolf, Eric Robert. Europe and the people without history. University of California press. 2010.

Maya Restrepo Luz Adriana. Demografía Histórica de la Trata por Cartagena 1533-1810. En: http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/geografia/afro/demografia_maya#_42_

Cruz Rodríguez Edwin. La abolición de la esclavitud y la formación de lo público-político en Colombia 1821-1851. En: http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/memoysociedad/article/viewFile/8183/6538

Negros y Esclavos. Archivo General de la Nación. En:http://negrosyesclavos.archivogeneral.gov.co/documentacion.html

Borrego Plá, María del Carmen. Cartagena de Indias en el Siglo XVI. Escuela de Estudios Hispanoamericanos. Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Sevilla.

Gutiérrez Azopardo, Ildefonso. El comercio y mercado de negros esclavos en Cartagena de Indias 1533- 1850. Universidad de los Andes.

Afrochocoanos. Orígenes y Troncos Familiares. Sergio Antonio Mosquera. Muntú Bantú Fundación Social Afrocolombiana, Unidad de la Diversidad. ISBN 978958465110-5.  2014.

Historia del Pueblo Afrocolombiano. Perspectica pastoral. En: http://axe-cali.tripod.com/cepac/hispafrocol/index.htm#1

Restrepo Vicente. Las minas de oro y plata de Colombia. Segunda edición. Bogotá. 1888. En: http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/historia/minas/indice.htm

Huellas de Africanía en la Diversidad Colombiana. En: http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/geografia/geofraf1/huellas.htm

Poblaciones negras en Colombia (compilación bibliográfica) . En: http://cms.univalle.edu.co/socioeconomia/media/ckfinder/files/DOCUMENTO%20DE%20TRABAJO%20CIDSE%20N%C2%B0%2043.pdf

Comisión Colombiana del Océano. Atlas Histórico Marítimo de Colombia. Bogotá. 2015.

Navarrete, Maria Cristina. Génesis y Desarrolllo de la Esclavitud en Colombia siglos XVI y XVII. Universidad del Valle. 2005.

San Pedro Claver y esclavos tomado de: http://www.cartagenainfo.com/sanpedroclaver/

 

Diversidad genética colombiana: nativa americana, africana y europea

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Genealogía Genética

entrada actualizada: 01 de marzo de 2017

Si bien es cierto que quienes tienen muy avanzada su investigación genealógica documental, probablemente ya han encontrado de dónde vino el primer personaje que trajo a Colombia su apellido; o con curiosidad han investigado en internet el orígen de su apellido; de pronto también se han embarcado en un fascinante viaje para conocer los sitios donde vivieron esos antepasados; o quizás han investigado la genealogía de otros de sus antepasados y no sólo del que recibieron su primer apellido…

En cualquiera de esos casos, es interesante saber que la tecnología genética nos permite hoy en día investigar más a fondo esa historia ancestral que se encuentra escrita en nuestros genes, y que nos permite aproximarnos a una respuesta a la pregunta: de quienes descendemos?? de dónde venimos? cómo se dió el proceso de mi mestizaje?

QUE TAN INDÍGENAS SOMOS?

Sabemos que con la llegada de los conquistadores españoles, comenzó a decrecer la población indígena. Además estos primeros conquistadores (hombres) iniciaron desde su llegada un mestizaje con las mujeres indígenas, a medida que penetraban el territorio; lo cual entre otras, está demostrado en los estudios antioqueños.

Esto es lo que queda 500 años después, de esta herencia genética indígena, en nosotros, los actuales colombianos:

 

Linares et al.

La distribución actual de esta herencia indígena varía a lo largo del país, siendo la región de la Amazonía la de mayor componente nativo americano.

Ahora bien, para conocer un poco más de esta herencia genética autóctona, el análisis del ADN mitocondrial (que se hereda por línea materna exclusivamente) en 700 muestras de población nativa americana recolectada durante la Gran Expedición Humana en Colombia, permitió realizar el siguiente mapeo, por Noguera et al en el 2015:

Los haplogrupos mitocondriales nativo americanos clásicos son A, B, C y D, los cuales encontramos en la geografía nacional, pero también en proporciones que difieren de un sitio a otro, lo cual está relacionado con los diferentes influjos genéticos de nuestra historia.

Y DE LA RAZA NEGRA QUÉ?

Respecto a la herencia africana, la mayoría de estas personas llegó al continente americano en condición de esclavitud.   Es imposible saber con exactitud cuántos esclavos llegaron debido a la falta de registros de salida y llegada, la mortalidad durante el viaje y el tráfico ilegal. Reader (1998) estimó que entre 1452 y 1870, aproximadamente 9 millones de personas esclavizadas fueron enviadas en barcos a través del océano atlántico hacia la América Española.

Estos esclavos tenían prohibido mezclarse con los indígenas pero estas uniones se dieron inevitablemente, ademas surgieron nuevas mezclas raciales, entre africanos o descendientes de africanos y los criollos y europeos.

Actualmente, la siguiente es la distribución de esta herencia africana en los colombianos, según regiones, con una gran predominancia en la región del Chocó, en la costa pacífica:

Linares et al.

El estudio del proyecto ChocoGen, con 101 voluntarios de diferentes áreas (Atrato, Baudó, costa atlántica, costa pacífica y San Juan), hombres y mujeres, arrojó unos resultados bien interesantes de esta población:

La mezcla genética es predominantemente africana (75.8%), con un 13,1% europeo y un 11.1% nativo americano. Vale la pena mencionar que este componente nativo americano de la población chocoana, es comparativamente mayor que el de la población afrocaribe (0,4%) y afroamericana (1,1%) atribuible a un tiempo mayor de contacto entre las dos poblaciones.

Pero llama  la atención especialmente, el patrón ancestral según sexo que muestra:

1. Por el análisis de ADN mitocondrial:  las madres eran en su mayoría africanas (82,1%) o sino indígenas (17,9%) pero no se dieron madres de orígen europeo en esta población.
2. Por el análisis de cromosoma Y: los padres fueron predominantemente africanos (77.8%), con un menor porcentaje de europeos (16.7%) y mínimo indígena (5.6%).

Y AÚN QUEDA ALGO DE EUROPEO EN NUESTROS GENES?

Los conquistadores del Reino de España llegaron en el siglo XV a este territorio. Inicialmente fué una empresa solo de hombres, y con el tiempo comenzaron a emigrar algunas mujeres españolas, esto propició un mestizaje temprano con las mujeres indígenas.

Los hallazgos del estudio de la Universidad de Antioquia sobre el componente europeo de la población actual colombiana, son los siguientes:

Linares et al.

Existen estudios en la población de la región andina antioqueña, que muestran que un 94% de los cromosomas Y de la población son europeos, el 5% africanos,  y el 1% amerindios; los datos del cromosoma Y analizados son consistentes con un origen de estos fundadores, predominantemente en el sur de España, pero también sugieren una fracción proveniente del norte de iberia y un posible orígen Sefardí.

En contraste, para esta región, el 90% de su orígen materno ancestral, acorde con el análisis de ADN mitocondrial, es nativo americano; encontrando un 45% de haplogrupo A, 37% haplogrupo B, y en mucha menor proporción los haplogrupos C y D. Este haplogrupo A es consistente con uno de los principales haplogrupos de la etnia Emberá que ancestralmente ha vivido en una región geográficamente próxima.

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En conclusión, los resultados indican una interesante diversidad genética, que varía según el  área geografica, y concluyen que en general el colombiano tiene un componente africano del 10% , amerindio o nativo americano del 20% y europeo del 70%. 

PERO…. si hay algo que nos caracteriza a los colombianos, es nuestra gran diversidad,de manera que esta distribución varía de región a región:

El mayor componente africano: el pacífico. El menor: la región andina.

El mayor componente europeo: región andina. El menor: la región del pacífico.

El mayor componente nativo americano: la amazonía. El menor: la región del pacífico.

BIBLIOGRAFÍA

Uno de los artículos científicos consultados para esta entrada, es el del grupo de investigadores en genética molecular de la Universidad de Antioquia (en la ciudad de Medellín), que durante dos años revisó la composición genética ancestral de 1.700 personas, por medio de 40 marcadores genéticos. Este trabajo se realizó en consorcio con otros países de la región. Fué publicado en el 2014 : Ruíz-Linares A, Adhikari K, Acuña-Alonzo V, Quinto-Sánchez M, Jaramillo C, Arias W, et al. (2014) Admixture in Latin América: Geographic Structure, Phenotypic Diversity and Self-Perception of Ancestry Based on 7,342 individuals. PLoS Genet 10(9): e1004572. doi: 10.1371/journal.pgen.1004572. 

Ossa H, Aquino J, Pereira R, Ibarra A, Ossa RH, Pérez LA, et al. (2016) Outlining the Ancestry Landscape of Colombian Admixed Populations. PLoS ONE 11(10): e0164414. doi:10.1371/journal.pone.0164414

Noguera-Santamaría MC, Anderson CE, Uricoechea D, Durán C, Briceño-Balcázar I, Bernal-Villegas J (2015) Mitochondrial DNA analysis suggests a Chibchan migration into Colombia. Universitas Scientiarum 20(2): 261-278 doi: 10.11144/Javeriana.SC20-2.mdas

Miguel A. Medina-Rivas, Emily T. Norris, Lavanya Rishishwar, Andrew B. Conley, Camila Medrano-Trochez, Augusto Valderrama-Aguirre, Fredrik O. Vannberg, Leonardo Mariño-Ramírez, I. King Jordan. Chocó, Colombia: a hotspot of human biodiversity. Rev. Biodivers. Neotrop. ISSN 2027-8918 e-ISSN 2256-5426 Enero-Junio 2016; 6 (1): 45-54 DOI:  10.18636/bioneotropical.v6i1.341.

Luis G. Carvajal-Carmona, Ivan D. Soto, Nicolas Pineda, Daniel Ortız-Barrientos,
Constanza Duque, Jorge Ospina-Duque, Mark McCarthy, Patricia Montoya,
Victor M. Alvarez, Gabriel Bedoya, and Andre´s Ruiz-Linares. Strong Amerind/White Sex Bias and a Possible Sephardic Contribution among the Founders of a Population in Northwest Colombia. Am. J. Hum. Genet. 67:1287–1295, 2000

Artículo periódico El Tiempo, 9 de febrero de 2014. Los colombianos tienen un componente europeo mayor que el pensado. Bogotá, Colombia.  www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS-13474795

 

Apuntes Genealógicos de Monseñor José Joaquín Isaza Ruiz

Etiquetas

Antioquia, apellidos, apuntes genealogicos, Caldas, genealogia, Isaza

Monseñor Isaza. Archivo digital del Banco de la República.

Monseñor Isaza nació el 8 de noviembre de 1820 cerca a Rionegro y fue bautizado en San Antonio de Pereira; hijo de don Félix Isaza García y de doña Casimira Ruíz Isaza.

Doctor en Jurisprudencia. Estudió también Teología y Derecho Canónico. Ordenado sacerdote en 1.842. Fue Secretario del Arzobispo Mosquera entre 1843 y 1846. Rector del Seminario. Abogado de la Suprema Corte desde  el 22 de noviembre de 1844. Doctor en Teología en 1845. Doctor en Derecho Canónico en 1846. Cura propio de La Ceja en dos oportunidades (1846 y 1865) donde instauró un colegio para jóvenes. Cuñado del poeta Gregorio Gutiérrez González por matrimonio de su hermana. Desterrado a Venezuela en 1851, durante el gobierno de José Hilario López, obtuvo posteriormente su indulto.

Se desempeñó como cura excusador o interino en distintas épocas, de las parroquias de Vahos (Granada), Copacabana, Envigado, Sopetrán, y San Vicente. Representante a la Cámara entre 1854 y 1858. Diputado a la Asamblea de Antioquia en 1857. Durante la persecución religiosa de Mosquera huyó a las selvas del Magdalena.

Apoyó al Pbro. Valerio Antonio Jiménez como Gobernador de la Diócesis, quien luego de trasladar la Diócesis de la ciudad de Antioquia a Medellín, lo nombró Canónigo de la Catedral, donde ocupó el puesto de Deán.  Fué Rector del Seminario Conciliar, Provisor y Vicario General de la Diócesis de Medellín y Antioquia. Recibió el nombramiento de Obispo titular de Evaria, y fue coadjutor de Monseñor Jiménez con derecho a futura sucesión, así que fue consagrado en 1870 en la Catedral de Medellín. Asistió al Sínodo Diocesano de 1871 en Medellín. En ese año se creó la Asociación del Sagrado Corazón , presidida por Monseñor Isaza, la cual tuvo mucha importancia en la vida cotidiana de la ciudad ya que vigilaba la moralidad de las familias, procuraba el alivio espiritual de los fieles, organizaba misiones en los campos y ciudades,  promovía la fundación de hospitales, asilos, colegios; en las guerras se solidarizaba auxiliando a las viudas y a los niños.

Se hizo cargo del gobierno del Obispado desde 1873; visitó casi todas las parroquias y sus visitas e historia de las mismas quedaron escritas en el documento “Repertorio Eclesiástico”.  Ejerció su obispado hasta su muerte, a los 54 años, el 29 de diciembre de 1874.

Importante estudioso de las genealogías; corrigió los apuntes de Celedonio Trujillo. Debió tener acceso a los apuntes del Obispo Jiménez. Sus escritos sirvieron de base a Gabriel Arango Mejía.

Monseñor Isaza. Archivo Biblioteca Pública Piloto, de Medellín.

  

Apellidos que trabajó:

A

Abad, Acevedo, Acosta, Adarve, Agreda, Agudelo, Aguiar, Aguilar, Aguirre, Alarcón, Aldana, Aldave, Alvarez, Alzate, Amador, Angel, Antaneda, Aramburo, Arango, Aranzazu, Araque, Arbelaez, Arcila, Ardila, Arellano, Arenas, Arias, Aristizabal, Arnedo, Arroyave, Arrubla, Aretaga, Atehortua, Avendaño, Aya, Ayala.

B

Baena, Balvuena, Ballesteros, Barcenilla. Barco, Barreda, Barreneche, Barrera, Barrientos, Becerra, Beltran, Benítez, Benjumea, Bermudez, Bernal, Bertrand, Berrio, Betancur, Birelli, Blair, Bocanegra, Bohorquez, Bolívar, Bonis, Bonnet, Bonilla, Botero, Bravo, Buitrago, Burgos, Buritica, Bustamante.

C

Caballero, Cáceres, Cadavid, Calad, Calderon, Calle, Callejas, Cambas, Campero, Campillo, Campo, Campos, Campuzano, Cano, Cardenas, Cardona, Carvajal, Carrasquilla, Casafuz, Casas, Castañeda, Castaño, Castillo, Castrillon, Castro, Cataño, Ceballos, Celada, Cepeda, Cervantes, Céspedes, Colorado, Cordoba, Cortez, Corral, Corrales, Correa, Correal, Cosio,  Covaleda, Covo, Cuartas, Cubides, Cuéllar, Cuervo.

CH

Chacón, Chavarriaga, Chaverra, Chaves.

D

Davila, Delgado, Diaz, Diez, Domínguez, Dueñas, Duque.

E

Echague, Echavarría, Echeverri, Elejalde, Enríquez, Escalante, Escandon, Escobar, Espinal, Espinosa, Esquel, Estrada, Euse.

F

Fernandez, Ferraro, Ferreiro, Flor, Flórez, Fonnegra, Franco, Fuente.

G

Gardeazábal, Galarza, Galeano, Gallego, Gallo, Gallón, Garavito, Garcés, Garcia, Gaviria, Gil, Giraldo, Gomez, Gonima, Gonzalez, Gordon, Grajales, Granados, Granda, Grillo, Grisales, Guarin, Guerra, Gutierrez, Guzmán.

H

Henao, Hencker, Hernandez, Herran, Herrera, Hidron, Hincapie, Hinestrosa, Hoyos, Huertas, Hurtado.

I

Ibáñez, Ibarra, Idarraga, Isaza.

J

Jaimes, Jaramillo, Jimenez, Johns

L

Lalinde, Larena, Latorre, Laverde, Leal, Legarda, Leiva, Lema, Lezcano, Lezeta, Libreros, Lince, Lobo, Londoño, Lopera, Lopez, Lorenzana, Lotero, Luengas, Lujan, Luna, Llaguis, Llano.

M

Macías, Machado, Madrid, Maldonado, Mariaca, Marin, Márquez, Martinez, Marulanda, Marroquin, Mateus, Mauris, Maya, Mayen, Mazo, Medina, Mejia, Meléndez, Melguizo, Mendoza, Merizalde, Merino, Mesa, Metaute, Misas, Molina, Moncada, Mondragon, Monsalve, Montes, Montoya, Mora, Morales, Moreno, Moreta, Moscoso, Mosquera, Muñoz.

N

Naranjo, Navarro, Nicholls, Noreña

O

Obeso, Obregón, Ocampo, Ochoa, Olano, Olarte, Olaya, Orellano, Orta, Ortega, Orozco, Ortiz, Osorio, Ospina, Ossa.

P

Pajón, Palacio, Palacios, Palma, Panza, PArdo, Parra, Pasos, Pastor, Patiño, Pegueros, Peláez, Penagos, Peña, Peralta, Pereira, Pérez, Pichardo, Piedrahíta, Pimienta, Pineda, Pinillos, Pino, Pizano, Piza, Ponce de León, Pontón, Porras, Posada, Prat, Prieto, Puche, Puerta.

Q

Quiceno, Quijano, Quintana, Quintero, Quirós.

R

Ramírez, Ramos, Rangel, Rave, Reaza, Rendón, Requena, Restrepo, Ricaurte, Rico, Ríos, Rivas, Rivera, Robledo, Rochem Rodríguez, Rojas, Rojo, Roldán, Román, Romero, Rondón, Ruíz.

S

Sáenz, Salazar, Salvatierra, Saldarriaga, Samoano, San Martín, San Pedro, Sánchez, Sanín, Santa María, Santana, Santillana, Santos, Sañudo, Sepúlveda, Serna, Sierra, Silva, Soler, Solórzano, Sosa, Soto,  Suárez.

T

Tabares, Taborda, Talero, Tamayo, Tapia Briceño, Tazón de Rivilla, Tello, Tirado, Tisnés, Tobón, Toledo, Toro, Torres, Trujillo.

U

Upegui, Uribe, Uruburu, Urrea, Urrego, Urreta.

V

Valderrama, Valdés, Valencia, Valle, Vallejo, Vargas, Vasco, Vásquez, Vega, Vegal, Velásquez, Vélez, Velilla, Vergara, Viana, Vibancos, Vieco, Vieira, Villa, Villegas, Vivares.

W

Walker, Williamson, Wills.

Y

Yarce, Yepes.

Z

Zafra, Zamarra, Zamora, Zea, Zuláibar, Zuluaga.

Igualmente, el Obispo Isaza realizó unos árboles genealógicos para:

1. Don José Antonio Estrada y Ossa y doña María Ignacia de Posada y Restrepo. Don José Antonio era hijo del Sargento don Francisco José de Estrada Toro y de doña Mariana de Ossa Molina. Doña María Ignacia era hija de don Lorenzo de Restrepo Vélez y de doña Josefa de Posada Montoya. Eran vecinos de Aguacatal en el censo de 1786.
2. Presbítero Don Miguel de Gaviria García, hijo de don Joaquín de Gaviria y de doña Manuela García Jaramillo. Domiciliario de Medellín.
3. Ilustrísimo Señor Doctor Vicente Arbeláez y Gómez, hijo de don Fermín Arbeláez Alzate y de doña María Gómez y González. Realizó importantes aportes a la Iglesia desde sus distintos cargos.
4. Presbítero José Vicente Garzón Ospina, hijo de don José Antonio Garzón y de María Antonia Ospina.
5. Don Rafael González Saldarriaga, hijo de don José María González y de doña Rita Saldarriaga.
6. Don Nicolás Henao González y Javiera Duque Giraldo, él hijo de Francisco Javier Henao y de Ana González, vecino de Rionegro; y ella (Javiera) hija de Manuel José Duque y Jerónima Giraldo, de Marinilla.
7. Don José Ignacio Mejía Escobar, hijo de Don Salvador Mejía y doña Ana María Escobar y Peláez.
8. Presbítero Don José Antonio Montoya de la Calle, cura de Amagá; hijo de don Ignacio Montoya y doña Mariana de la Calle.
9. Don Javier Pérez Moreno, hijo de don Francisco Javier Pérez Moreno y de doña Juana María de Cárdenas.
10. Presbítero Don Pedro Pérez Zea, cura de la parroquia de Belén; hijo de don Andrés Pérez y doña Josefa Zea.
11. Don Rafael de Posada Montoya, hijo de don José Ignacio Posada y doña Rita Montoya.
12. Don José de Restrepo Uribe, hijo de don Agustín de Restrepo y de doña Nicolasa de Uribe.
13. Doña Juana Josefa Saldarriaga Estrada, hija de don Julián Saldarriaga Londoño y de doña Micaela Estrada Restrepo.
14. Don Celedonio de Trujillo Posada, hijo de don José Miguel de Trujillo y Vélez y de doña María Micaela de Posada y Maurís.

 

Fuentes

Duque Botero, Guillermo, Pbro. Apuntes para la Historia del Clero de Caldas. Pg.195. Editorial Bedout, Medellín, Colombia. 1957.

Transcripción de los apuntes de Monseñor Isaza, por Carlos Ignacio Córdoba Sevillano. Medellín. 2012.

Imagenes del Obispo Isaza, tomadas de Biblioteca Pública Piloto, de Medellin y Banco de imágenes del Banco de la República.

Firma de Obispo Isaza: Wikipedia.

Arbol genealógico antiguo (siglo XIX) en internet, sin fuente identificable.

Apuntes genealógicos del Escribano don Celedonio Trujillo Posada

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Antioquia, apellidos, genealogia, Nuevo Reino de Granada, Paisa

Don Celedonio Trujillo Posada nació el 3 de marzo de 1785 en Medellín, hijo de Jose Miguel Trujillo Velez y de María Micaela Posada Mauris. Fue Escribano público del Cabildo de Medellín, y para acceder a este puesto, supone el historiador Roberto Luis Jaramillo, que solicitó levantar un informe de hidalguía  (1802-1804) a Gabriel López de Arellano Arteaga. El informe original fue digitalizado por la Asociación Colombiana para el Estudio de las Genealogías en el año 2003.

Este informe debió haber sido el documento de trabajo de don Celedonio, para iniciar su importante obra, además, como Escribano tuvo acceso a información regional, que sumado a su interés por la genealogía, lo llevaron a tomar una cantidad de apuntes familiares de la época, que han perdurado hasta nuestros días. Ciertamente, no está exento de errores, que se han verificado por investigaciones individuales, al consultar y confrontar con las fuentes primarias disponibles… pero este gran trabajo fue base importante para los trabajos posteriores de los obispos Valerio Antonio Jiménez Hoyos (1806-1892) y José Joaquín Isaza Ruiz (1820-1874), quienes lo corrigieron y complementaron, y para generar el meritorio trabajo que copió y a su vez complementó, don Gabriel Arango Mejía.

Don Celedonio Trujillo contrajo un primer matrimonio con María Antonia (o Antonieta) de Estrada Restrepo, y al enviudar, con Juana Josefa Saldarriaga Estrada. Su árbol genealógico lo esquematizó el Obispo Isaza y lo transcribió y digitalizó el genealogista Carlos Ignacio Córdoba Sevillano. Falleció en Itagui en 1874.

Los siguientes son los apellidos para los cuales Don Celedonio Trujillo escribió datos genealógicos:

A

Abad, Acevedo, Acosta, Adarve, Agreda, Agudelo, Aguiar, Aguilar, Aguirre, Alarcón, Albornoz, Aldana, Aldave, Alvarado, Alvarez, Alzate, Amador, Amezquita, Angel, Angulo, Antaneda, Arango, Arbelaez, Arcila, Arcos, Ardila, Arellano, Arenas, Arias, Aristizabal, Arnedo, Arroyave, Arroyo, Arrubla, Arteaga, Atehortua, Ávalos, Avendaño, Avila, Aya, Ayala

B

Baena, Balbin, Ballesteros, Barcenilla, Barreda, Barredo, Barreneche, Barrientos, Bastida, Bazán, Becerra, Beltran, Benítez, Benjumea, Bermudez, Bernal, Berrio, Betrand, Betancourt, Bivanco, Blair, Bocanegra, Bohorquez, Bolivar, Bonet, Bonilla, Bonis, Borja, Botero, Bravo, Bucli, Bueso, Builes, Buitrago, Burgos, Bustamante

C

Cadavid, Caicedo, Cala, Caldas, Calderon, Calle, Callejas, Cambas, Campillo, Campos, Campuzano, Candela, Cano, Cardenas, Cardeña, Cardona, Carmona, Carrasco, Carrasquilla, Carvajal, Carvallo, Casafuz, Casanova, Casas, Castañeda, Castaño, Castillo, Castoliñan, Castrillon, Castro, Casuana, Cataño, Ceballos, Celada, Cepeda, Cerda, Cervantes, Céspedes, Chacón, Chavarriaga, Cháves, Chaverra, Cobo, Collazos, Cordoba, Corral, Corrales, Correa, Correal, Cortés, Cortines, Cosos, Cossio, Covaleda, Cuartas, Cubides, Cuéllar

D

Davila, Delgado, Diago, Diaz, Diez, Dominguez, Dueñas, Duque.

E

Echague, Echavarría, Echeverri, Elejalde, Elizondo, Enríquez, Escalante, Escalona, Escandon Escobar, Espeleta, Espinal, Espinar, Espinosa, Esquel, Estevanez, Estrada, Euse, Evia.

F

Fácio Lince, Fernandez, Ferraro, Ferreiro, Flor, Flórez, Fonnegra, Franco, Fuente.

G

Galarza, Galeano, Galindo, Gallego, Gallo, Gallón, Galván, Gamunal, Garavito, Garcés, Garcia, Garro, Garrido, Garzón, Gaviria, Gil, Giraldo, Gomez, Gonima, Gonzales, Granada, Granda, Greiff (de), Guevara, Guerra, Gutierrez, Guzmán.

H

Henao, Hernandez, Herrera, Herreros, Hidalgo, Hidron, Holguin, Hoyos, Huertas, Hurtado.

I

Ibáñez, Ibargüen, Ibarra, Idarraga, Iriarte, Isaza.

J

Jaimes, Jaramillo, Jiménez, Jones.

L

Lalinde, Landeta, Lara, Larena, Larrea, Latorre, Laverde, Leal, Leceta, Ledesma, Legarda, Leiva, Lema, Lezcano, Libreros, Lince, Lineros, Llamas, Llano, Llaquez, Londoño, Lopez, Lora, Lorenzana, Losada, Lotero, Lozano, Luengas, Lujano, Luna.

M

Machado, Macías, Madrid, Maldonado, Mallen, Mariaca, Marin, Márquez, Marroquin, Martinez, Marulanda, Mauris, Maya, Mazo, Medina, Mejia, Melendez, Melguizo, Mena, Méndez, Mendoza, Meneses, Menoyo, Meri, Merino, Mesa, Metaute, Mier, Misas, Molina, Mona, Moncada, Mondragón,Monroy,  Monsalve, Montero, Montes, Montilva, Montoya, Mora, Morales, Moreta, Moreno, Morillo, Moscoso, Munar, Muñoz.

N

Naranjo, Navarro, Nicholls, Nieves, Niño, Noreña, Nuño.

O

Obeso, Obregón, Ocampo, Ochoa, Olano, Olarte, Olaya,Ontaneda, Orellana, Orozco, Orrego, Orta, Ortega, Ortiz, Osorio, Ospina, Ossa,

P

Pabón, Pajon, Palacio, Paladines, Palencia,  Palma, Paniagua, Pardo, Pareja, Parra, Pasos, Pastor, Patiño, Pedrosa, Pegueros, Peinado, Peláez, Penagos, Peña, Peralta, Pereira, Perez, Pichardo, Piedrahita, Pimienta, Pereda, Pinillos, Pino, Pisa, Pizano, Ponce de León, Pontón, Porras, Posada, Pozo, Prat, Prieto, Puche, Puerta, Pulgarin.

Q

Quevedo, Quijano, Quintana, Quintero, Quiroz,

R

Rada, Ramos, Rangel, Rave, Reaza, Redondo, Requena, Restrepo, Ricaurte,  Rico, Rios, Ramirez, Ripalda,  Rivas, Rivera, Robledo, Rocha, Rodriguez, Rojas, Rojo, Roldan, Romero, Rondon, Ruiz.

S

Saenz, Salas, Salazar, Saldarriaga, Salinas, Salvatierra, Salom, San Martín, San Pedro, Sanchez, Sandoval, Sanin, Santamaría, Santana, Santillana, Santos, Sañudo, Sarrazola, Savala, Serna, Sierra, Soler, Solórzano, Sosa, Soto, Sotomayor, Suarez, Suazo, Suescun, Sumuano.

T

Tabares, Tablrda, Tamayo, Tapia Briceño, Tapias, Tazón, Tejada, Tello, Terán, Tirado, Tobon, Toro, Torres, Trejo, Trujillo,

U

Upegui, Uribe, Urrea, Urrego, Urreta, Uruburu.

V

Vahos, Valderrama, Valdés, Valenzuela, Valle, Vallejo, Varela, Vargas, Vasco, Vasquez, Vega, Vegal, Velasqiez, Velez, Velilla, Vergara, Viana, Vidales, Vieco, Vieira, Villa, Villegas.

W

Williamson

Y

Yepes

Z

Zamora, Zafra, Zamarra, Zapata, Zea, Zerda, Zerpa, Zulaibar, Zuluaga.

Don Celedonio también realizó árboles genealógicos para las siguientes personas:

• Celedonio Trujillo (el mismo)
• D. Maria Antonieta de Estrada (su primera esposa)
• Juana Josefa Saldarriaga (su segunda esposa)
• Domingo Correa
• Domingo de Estrada
• Pbro. José Antonio Montoya
• Pbro. Miguel de Gaviria
• Esmaragdo Posada

Sus apuntes genealógicos han sido digitalizados en Excel y pueden dirigirse a la Academia Colombiana de Genealogia para orientación al respecto.

BIBLIOGRAFIA

Transcripción de los apuntes del escribano, por Carlos Ignacio Córdoba Sevillano. 2009.